Читаем Искусство Средних веков. Книга вторая полностью

Искусство Тропической и Южной Африки: Кюн Г. Искусство первобытных народов. Пер. с нем. М.—Л., 1933; Марков В. (В. И. Матвей). Искусство негров. Пб., 1919; Народы Африки. Под ред. Д. А. Ольдерогге и И. И. Потехина. М., 1954; Ольде-рогге Д. А. Древности Бенина. Из истории изобразит, искусства народов Африки. (По коллекциям Музея антропологии и этнографии. Сборник Музея антропологии и этнографии АН СССР. Т. 15, 1953; Т. 16, 1955; Т. 17, 1957; Ольдерогге Д. Искусство народов Западной Африки в музеях СССР. Л.—М., 1958; Breuil H. Anibib and Omandunba. Rock paintings of Southern Africa. London, 1960; Caton-Thompson G. The Zimbabwe culture; ruins and reactions. Oxford, 1931; Fagg W. P. L'art negre: les ivoires afroportugais. Paris, 1960; Fоrde-Johnson J. Neolithic cultures of North Africa. Aspects of one phase in the development of African Stone Age Cultures. Liverpool, 1960; Lebeuf J. P., Masson Detourbet A. La civilisation du Tchad. Paris, 1950; Leuzinger E. Africa. London, 1960 (Art of the World series III); Lhote H. A la decouverte des fresques du Tassili. Paris, 1958; Paul me D. Les sculptures de 1'Afrique noire. Paris, 1956; Summers B. Prehistoric rock art of Rhodesias and Nyasaland. London, 1960; Underwood L. Bronzes of West Africa. -London, 1949; Wingert P. S. The sculpture of Negro Africa. New York, 1950.

Искусство Австралии и Океании: Бугинов Н. Я., Розина Л. Г. Коллекции с о. Пасхи в собраниях Музея антропологии и этнографии АН СССР. Сборник Музея антропологии и этнографии. Т. 18, 1958, стр. 305—323; Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений. Т. 1—5. М.—Л., 1950—1954; Народы Австралии и Океании. Под ред. С. А. Токарева и С. П. Толстова. М., 1956; Те Ранги Хироа (Бак Питер Генри). Мореплаватели солнечного восхода. Пер. с англ. М., 1950; Adam L. Primitive art. 3 ed. London, 1954; Archy O. Sculpture and design. Maori art. Aucklend, 1955; Вarre11 С h. L., С roll R. H. Art of the Australian aboriginal. Melbourne, 1943; Black L. Aboriginal art galleries of western New South Wales. Melbourne, 1943; Bilhler A. Heilige Bildvverke aus Neuguinea. Basel, 1958; Chauvet Sh. Les arts indigenes en Nouvelle-Guinee. Paris, 1930; Ernst P. In de ban der vooronders. Amsterdam, 1958; Hamilton A.Maori art. Wellington, 1901; Heinen K. Die Marquesaner und ihre Kunst. Bd. 1—3. Berlin, 1925—1928; Kenyon A. The art of the Australian aboriginal. Melbourne, 1929; Ко о ij man S. De Kunst van Nieuw-Guinea. Den Haag, 195—; Kramer A. Die Malanggane von Tombara. Munchen, 1925; Leenhardt M. Arts of the Oceanic peoples. London, 1950; Luguet G. H. L'art Neo-Caledonien. Paris, 1926; Mac Carthy F. D. Australian aboriginal rock art. Sydney, 1958; Nevermann H. Masken und Geheimbunde in Melanesien. Berlin, 1933; Phillipps W. J. Carved houses of the Arawa. Wellington, 1946; Robinson R. E. The feathered serpent: the mythological genesis and recreative ritual of the aboriginal tribes of the Northern Territory of Australia. Sydney, 1956; Schmalenbach W. Plastik der Siidsee. Stuttgart, 1956; TischnerH., Hewicker F. Oceanic art. 96 photos. New York, 1954.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всеобщая история искусств

Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение