Читаем Искусство Средних веков. Книга вторая полностью

Искусство Непала: Сооmaraswamу А. К. History of Indian and Indonesian art. New York, 1927; Bowland B. The art and architecture of India: Buddhist, Hindu, Jain. 2 ed. Baltimore, 1956.

Искусство Юго-Восточной Азии. Общие работы: Архитектура стран Юго-Восточной Азии. Очерки. Ред. коллегия: Ю. С. Яралов (отв. ред.). М., 1960; Холл Д. Г. Э- История Юго-Восточной Азии. Пер. с англ. М., 1958; Coomaraswamy А. К. History of Indian and Indonesian art. New York, 1927; Fergusson J. History of Indian and Eastern architecture. V. 1—2. London, 1910; Hurliman M. Ceylon und Indochina, Burma, Siam, Kambodscha, Annam, Tonking, Jilnnan. Baukunst, Landschaft und Volksleben. Berlin, 1929; Marchal H. L'architecture compare dans 1'Inde et FExtreme—Orient. Paris, 1944; Parmen-tier H. L'art architecturalhindou dans 1'Inde et en Extreme-Orient. Paris, 195-8; Bowland B. The art and architecture of India: Buddhist, Hindu, Jain. 2 ed. Baltimore, 1956; Zimmer H. R. The art of Indian Asia, its mythology and transformations. V. 1—2. New York, 1955.

Искусство Цейлона: S. Paranavitana. Art and architecture of Ceylon. Polon-naruva period. Bombay, 1954; Smith V. A. A history of fine art in India and Ceylon, from the earliest times to the present day. 2 ed. Oxford, 1930.

Искусство Индонезии: Искусство Индонезии. Альбом. Авт. сост. П. Ря-бинкин, М., 1959; Bernet Kempers A. Y. Ancient Indonesian art. Amsterdam, 1959; Verneuil M. P. L'art a Java; les temples la periode classique indo-javanaise. Paris—Bru-xelles, 1927.

Искусство Камбоджи: Coral Bemusat G. L'art khmfer. Les grandes etapes de son evolution. 2 ed. Paris, 1951; D up out P. La statuaire preangkorienne. Ascona, Suisee, 1955; Groslier B. Ph. Angkor, arts and civilization. London, 1957; Marchal H. Les temples d'Angkor. 5-e ed. Paris, 1955; Parmentier H. L'art khmfer classique: monuments du quadrant nord-est. T. 1—2. Paris, 1939; Le Temple d'Angkor Vat. P. 1—3. Paris. 1929—1932; Yves Claeys J. Angkor. Paris, 1948.

Искусство Вьетнама: Тюляев С. Искусство Вьетнама. Альбом. М., 1957; Шено Ж. Очерк истории вьетнамского народа. Пер. с франц. М., 1957; Bezacier L. L'art vietnamien. Paris, 1955; Bezacier L. Releves de monuments anciens du Nord Viet-Nam. Paris, 1959; Parmentier H. Inventaire descriptif des monuments cams de 1'Annam. T. 1—2. Paris, 1909—1918.

Искусство Лаоса: Parmentier H. L'art du Laos. V. 1—2. Paris, 1954.

Искусство Бирмы: Бирманскийсоюз. Сборник статей.., M 1958; Bey lie L. M. E. Prome et Samarra: voyage archeologique en Birmanie et en Mesopotamie- Paris, 1907; T h o-mann Th. H. Pagan. Bin Jahrtausend buddhistischer Tempelkunst. Heilbronn, 1923.

Искусство Таиланда: Dohring K. S. Buddhistische Tempelanlagen in Siam. Bd. I—II. Berlin, 1920; Dohring K. Kunst und Kunstgewerbe in Siam. Berlin, 1925; Dоhring K. Siam. Bd. 1—3. Darmstadt, 1923; Furnereau L. Siam ancien. Paris, 1908; Le May R. A concise history of Buddhist art in Siam. Camridge, 1938; Salmony A. Sculpture in Siam. London, 1925.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всеобщая история искусств

Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение