Читаем Искусство Средних веков. Книга вторая полностью

Искусство Швеции: Borelius A. Romanesque mural paintings in Ostergottland. Stockholm, 1956; Curman S., Roosval J. Sveriges kyrkor; konsthistoriskt inventarium, Upsala, 1912; La u г in C. G. Nordisk konst. Bd. I. Stockholm, 1921; Lund berg E. Byggnad-konsten i Sverige. B. 1—2. Stockholm, 1940—1948; Nordstr6m F. Studier i Upsala domkyr-kas eldsta byggnadhistoria. Stockholm, 1952; Roosval J. Den Baltiska nordens kyrkor. B. 2. Upsala, 1924; Roosval J. Die Kirchen Gottlands; ein Beitrag zur mittelalterlichen Kunstgeschichte Schwedens. Lpz., 1912; Roosval J. Die Steinmeister Gottlands. Stockholm, 1918; Roosval J. och Rom da hi A. Svensk konsthistoria. Stockholm, 1913.

Искусство Финляндии: Nordman С. A. Jakeenjaanejta tutkiemia. Helsinki, 1948; Okkonen 0. Suomen taiteen historia. B. I. Porvoo—Helsinki, 1945.

Искусство Эстонии: Таллин. Альбом. Ред.кол. Абори Л. и др. Таллин. 1955; Eesti arhitektuuri ajalugu. ENSV Teaduste Akademia. Tallin, 1957; Neumann W. Werke mittelalterlichen Holzplastik und Malerei in Livland und Estland. Herausgegeben von der Gesellschaft far Geschichte und Altertumskunde der Ostseeprovinzen Russlands. Lttbeck, 1892; Vaga, V. Eesti kunst. Kunatide ajalugu Eestis keskajast meie paevini. Tartu—Tallin, 1940.

Искусство Литвы: Galaune P. Lietuviu liaudies menas. Kaunas, 1930; Ivinskis Z. Troku Galves ezero salos pilis; Barovskis L. Traku salos pilis, kaip didziojo kunigaikscio rezidencija, atliktu konservaciniu darbu sviesoje, «Kulturos muziejaus metrastis» I. Kaunas, 1941; Hoppen J. Malowidla scienne samku trockiego na wyspie «Prace i materialy historji sztuki», torn 11, zeszyt 1—4. Wilno, 1935; Pinkus S. Vilniaus gotika «Mokslas ir gyvenimas», 1959 m. Nr. 3; ZahorskiW. Kosciol sw. Anny w Wilnie. Wilna, 1905; Jager W. Die St Annenkirche und die Klosterkirchen von St. Bernardin und St. Michael in Wilna. Wilna, 1918.

Искусство Латвии: Изобразительное искусство Латвийской ССР. М., 1957; Круминь А. К. Рига. М., 1947; Латышское изобразительное искусство. Рига, 1955; Litografiju albums «Veca Riga». Riga, 1951; Purvits V. Makslas vesture. Riga, 1934; Straubergs J. Veca Riga. Riga, 1951,

Том второй, книга вторая

Искусство Ближнего и Среднего Востока. Общие работы: Денике Б.П. Искусство Востока. Очерк истории мусульманского искусства. Казань, 1923; Денике Б. П. Живопись Ирана. М.—Л., 1938; Исследования по истории культуры народов Востока. Сборник в честь акад. И. А. Орбели. М.—Л., 1960; Кверфельдт Э.К. Керамика Ближнего Востока. Л., 1947; Мистецтво краiн исляму. Склала М. Вязьмiтiна. Киiв. 1930; III Международный конгресс по иранскому искусству и археологии. Ленинград, 1935. Доклады. Ред. И. А. Орбели. М.—Л., 1939; Arnold T. W. Painting in Islam, a study of the place of pictorial art in Muslim culture. Oxford, 1928; Aus der Welt der islamischen Kunst. Festschrift fur E. Klihnel. Berlin, 1959; Barrett D. Islamic metalwork in the British museum. London, 1949; Binyon L., Wilkinson J. V., Gray B. Persian miniature painting. London, 1933; Dimand M. S. A handbook of Mo-hammadan art. 3 ed. New York, 1958; Grohmann A., Arnold T. W. Denkmaler is-lamischer Buchkunst. Miinchen, 1929; Grote-Hasenbalg W. Der Orientteppich, seine Geschichte und seine Kultur. Bd, 1—3. Berlin, 1922; Iran. Persian miniatures. New York, 1956. (UNESCO); Islamic art. One hundred plates in colour with an introd. Essay on Islamic art by R. P. Wilson. New York, 1957; Kuhnel E. Miniaturmalerei in islamischen Orient. Berlin, 1923; Lane A. Later Islamic pottery. Persia, Syria, Egypt, Turkey. London, 1957; Lane A. Early Islamic pottery. Mesopotamia, Egypt and Persia. London, 1958; Martin F. R. The miniature painting and painters of Persia, India and Turkey, from the 8-th to the 18-th century. V. 1—2. London, 1912; Marteau G., Vever H. Miniatures persanes tirees des collections de H. D'Allemagne (e. a.), exposees au Musee des arts decoratifs, juin—octobre 1912. v. 1—2. Paris, 1913; Mayer L. A. Islamic architects and their works. Geneve, 1956; Mustafa M. Persian miniatures of Behzad and his school. London, 1960; Riviere H. La ceramique dans Г art musulman. T. 1—2. Paris, 1913; Sakisian A. La miniature persane du XII au XVII siecles. Paris—Bruxelles, 1929; Sarre F. Denkmaler persischer Baukunst. Bd. 1—2. Berlin, 1901—1910; Sarre F., Martin F. R. Die Ausstellung von Meistervverken muhammedanischer Kunst in Mtinchen, 1910. Bd. 1—3. Miinchen, 1912; Schulz P. Die persisch-islamische Miniaturmalerei. Bd. 1—2. Leipzig, 1914; Stchoukine I. Les peintures des manuserits Timuridee. Paris, 1954; Stchoukine I. Les peintures des manuserits Safavis de 1502 a 1587. Paris, 1959; A Survey of Persian art. From prehistoric times to the present. Ed. A. U. Pope. V. 1—9. London—New York, 1938—1939.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всеобщая история искусств

Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение