Искусство тетриса

Качество реализации любого процесса следует оценивать не только с позиции полноты полученных результатов. Ещё одним весомым критерием является затраченное время. Безусловно, качество превыше скорости. Какой смысл слушать музыку в ускоренном режиме или оказаться, например, в Риме и за пару часов умудриться объехать весь город. Конечно, после такого можно заявлять, что я знаком с этим произведением или был там-то и там-то. И это не будет неправдой, да вот только вся прелесть нюансов и тонкостей так и останется не услышанной и не увиденной. С другой стороны, какой смысл в том, чтобы тратить время на созерцание приближения великолепного хищника? Слов нет, в своих грациозных движениях лев или тигр прекрасны, но в это время надо уносить ноги, а не любоваться красотами дикой природы. Точно так же нельзя приковывать своё внимание к какой-нибудь мелочи. Если высматривать в том же Риме только магазины, то весь колорит и самобытность Вечного города пройдёт мимо. Вывод из этих примеров таков: процессы бывают разными, и стратегия поведения в этих процессах должна отличаться.

Чтобы не потонуть в деталях, их надо отбросить. Поэтому все возможные процессы, в которые только может быть погружён человек, разделим на два вида. К первому виду относятся процессы под условным названием «Надо убегать», ко второму – «Надо строить». К слову, процесс под условным названием «Надо догонять» полностью подпадает под определение первого вида. Противоположность в данном контексте мы рассматриваем не с позиции разнонаправленных по своему вектору действий, а по разнице исходных условий и мотивов. Любой из этих процессов тесно сопряжён с окружающими обстоятельствами. Процессы «Надо убегать» продиктованы вполне вероятной опасностью внешнего характера, а процессы «Надо строить» возникают только на почве личной инициативы. То есть вид процесса определяется тем, насколько человек свободен в принятии решений в данное время. Отсюда и должен происходить выбор стратегии действий. Если обстоятельства не позволяют поразмышлять о чём-либо стороннем, то это значит, что человек находится в процессах первого вида. Если вокруг тишина, и есть время поосмотреться, то это процесс второго вида. Но это, что называется, сухой принцип, в жизни, как правило, оба этих вида процессов оказываются довольно тесно взаимосвязаны. Зачастую подобные сложности выливаются в ошибки: человек либо начинает спешить где надо и где не надо, либо, наоборот, сидит и ждёт, пока судьба не даст ему в лоб. Искусство жить как раз и заключается в том, чтобы вовремя распознать надвигающийся процесс и выбрать для него подходящую стратегию. Так вот к чему я подвожу: освоение Системы Знаний также сопряжено с процессами обоих видов.

Начало обучения связано с тем, что человек начинает замечать, что спокойствие и размеренность жизни – всего лишь видимость, иллюзия. Тут, в принципе, анализировать нечего, если человек увидел это, то он приступает к обучению, если остался слеп, то его знакомство с Системой так и останется в памяти как интересненькая книжка, не более. Как только человек начинает это твёрдо осознавать, он втягивается в процессы «Надо убегать». Погружённость в этот процесс прямо пропорциональна тому, насколько серьёзно человек относится к новым для него факторам, которые управляют судьбой. Недостаток подобной серьёзности приводит к недостаточной внимательности и трезвости, что и становится причиной того, что человек начинает просеивать темы обучения по своему усмотрению. Чему-то он придаёт особое значение, а чего-то старается избегать. Подобное разделение говорит лишь о том, что человек настроился изменить в своей жизни лишь несколько моментов, а основное направление течения судьбы его вполне устраивает, или что он ещё не убедился в необходимости тотальных перемен. Ошибка другого сорта состоит в том, что человек слишком серьёзно начинает погружаться в информационную работу. Подобное поведение говорит о характере человека, о его склонности к поискам инструмента, который позволит быстро и безвозвратно избавиться от любых проблем. Как правило, такое поведение связано с тем, что человек так и не понял, что от него требуется и, как следствие, он не понимает механики происходящих перемен. Любые шаги любого алгоритма практик для него остаются покрытыми сказочным мистицизмом. Опасность такого положения в том, что человек оказывается буквально зачарованным новым для него взглядом на жизнь, зачарованным настолько, что сама жизнь уходит на второй план. Подобная однобокая позиция является причиной так называемой формальной отработки программ. Человек может в поте лица целыми сутками махать маятником, вычисляя все мыслимые и немыслимые программы, но эта работа так и останется просто лабораторной. То есть её результаты никоим образом не найдут своего применения в жизни, за исключением того, что человек может окончательно утратить все связи с действительностью.