Читаем Искусство управления миром. Смысл победы в победе над смыслами полностью

Никогда не забывай, что твой выигрыш в игре – это всегда чей-то проигрыш, и потому не слишком ему радуйся, ибо твое непосредственное отношение в это время к происходящему повлияет на дальнейших ход событий.

ВДХ | 1747

Ло Ма спросил Се Няо: «Думаешь о смерти»? Тот ничего не ответил. Тогда Ло Ма весело сказал: «А о чем тебе еще думать? А мне о чем еще думать? Давай думать вместе.» Так они стали друзьями неразлучными. Послесловие Вэй Дэханя: Врал Ло Ма. Точно врал. Ведь есть о чем подумать. Ну не о смерти же. Особенно когда погода плохая. Не о смерти же думать?

2.2.2

В игре ценности все время перераспределяются, и дело здесь не только в фишках, которыми обозначаются пути перехода ценностей из одного поля принадлежности в другое, а в первую очередь в состояниях, поводы для управления которыми дает нам игра.

ВДХ | 0683

Могут случиться еще всякие превращения. Перемены ничего не меняют. Меняет что-то только осознанность.

ВДХ | 0628

И никогда ты не подразумеваешь то, что ты подразумеваешь. Что же при этом понимается тем, кому отправлено сообщение?

2.2.3

Выигрыш и проигрыш – это очень обычные для игры движения мира, не испытывай ничего особенного по их поводу. Постарайся не забыть об этом в миг их появления в поле твоего восприятия.

ВДХ | 0483

Ку Ла спросил у Ми Лао: «Почему учитель постоянно дразнит своих учеников и смеется над ними?» Ми Лао отправил его за ответом к безумной Ла Хо. Ми Лао побоялся спрашивать у безумной. Он вообще был боязлив. Но Ку Ла дал ему сильный подзатыльник, и тем самым удалось справиться с беспричинным страхом. Но, несмотря на свой подвиг, Ми Лао ответа не получил. Ла Хо спала, и не удалось ее добудиться. Ответ же он получил от Хао Цяо: «Всё от любви, всё от любви. Но если перестать поддразнивать, то важность заливает всё внутри. А когда важность – любви нет».

2.3. Обмен и обман

2.3.1

Путь игры – это постоянный путь подмен и обмана. Не удивляйся, если сев сыграть в лото, обнаруживаешь себя отходящим от бильярдного стола.

ВДХ | 0071

Зачем нужен смех? Чтобы сжигать глупость и важность, что одно и то же, по сути. Только вот непонятно, то ли важность от глупости, то ли глупость от важности, то ли и то и другое от ума излишнего?

2.3.2

В игре важно вовремя подменить саму игру, чтобы выигрыш оказался настоящим.

ВДХ | 0297

А разве нужно только так? Только так, только чтобы по любви? А если по любви не получается? Тогда насилие получается? А насилие можно? А насилие можно, только все равно ничего не получится с насилием. Почему? Потому что можно только по любви.

2.3.3

Обман и подмена – постоянные действия на пути обмена. Самый лучший обман – это приближение к правде как можно ближе.

ВДХ | 1999

Не нужно спорить. А как же убедить собеседника? А разве дело в этом? А в чем? А в том, что каждый пытается убедить только себя. И чем больше ты споришь, тем меньше у тебя получается приблизиться к главному. А разве по-другому быть не может? Может быть по-любому. А зачем тогда спорить? Это вопрос.



2.4. Виды игр

2.4.1

Есть разные движения игры в душе человеческой, это то ощущение, которое толкает совершать человека игровые действия.

Игры бывают исследовательские.

Исследовательские игры заставляют человека ставить самые разные опыты, направленные как вовне, так и внутрь своего и чужого мира.

ВДХ | 1561

Никчемность очевидна. А пользы никакой. Тогда зачем мы всем этим занимаемся? Чтобы созерцать никчемность. Так она же очевидна. А как бы ты созерцал, что не видно очам, то есть не очевидно? А зачем созерцать? Чтобы увидеть неочевидное, разглядев очевидное. Чепуха какая-то. Это очевидно.

2.4.2

Исследовательские движения в игре очень важны, потому что именно таким образом ты получаешь знания, и неважно, набираешь ты в этот момент очки или, наоборот, теряешь. Ты приобретаешь гораздо более важное и ценное – знания.

ВДХ | 0951

Бывает очень печально. Так и радуйся. Чему радоваться? Радуйся печали. Зачем? Ну тогда не радуйся. Так ведь печаль мучительна. Неужели ничего поделать невозможно? Смеяться нужно над собой, пытающимся радоваться тому, чему радоваться нельзя, потому что, когда печально, то как заставишь себя радоваться, а не радоваться нельзя, потому что нельзя печалиться. Вот же дурость.

2.4.3

Знания в игре – это понимание последовательности внутренних движений, позволяющее производить любого рода перестановки образов в общем смысловом поле.

ВДХ | 1192

Истины бывают такие тонкие и глубокие, что невозможно передать словами. А зачем тогда говорить об этом? Чтобы указать в ту сторону, где эти истины обитают. А зачем смотреть в ту сторону? Если все равно словами не передать? Чтобы поймать в потоке слов мелькнувший отблеск беспределья.

2.4.4

Если в игре нет любопытства и смеха – это не игра.

ВДХ | 0348

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления миром. Авторская серия Б. Виногродского

Искусство управления миром. Тысячелетний опыт китайских мудрецов и правителей
Искусство управления миром. Тысячелетний опыт китайских мудрецов и правителей

Книги серии «Искусство управления миром» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.Первая книга посвящена структуре управления, а именно получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела — на обстоятельства — на состояния. В каждой из 81 главы раскрывается одна из основных техник управления: от способов принятия решений до секретов разработки идеальных планов и от тайн обретения единства видения до нюансов процесса осознания границ своего незнания. Парадоксы соседствуют с ясными указаниями, а глубокая мудрость с поэтическими образами — всем этим могут насладиться читатели данной книги, написанной Брониславом Виногродским, известнейшим экспертом по Китаю и советником руководителей ряда крупнейших фирм.

Бронислав Брониславович Виногродский

Эзотерика, эзотерическая литература
Искусство управления миром. Смысл победы в победе над смыслами
Искусство управления миром. Смысл победы в победе над смыслами

Книги серии «Искусство управления миром» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.Первая книга посвящена структуре управления, а именно получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела – на обстоятельства – на состояния. В каждой из 81 глав раскрывается одна из основных техник управления: от способов принятия решений до секретов разработки идеальных планов и от тайн обретения единства видения до нюансов процесса осознания границ своего незнания. Парадоксы соседствуют с ясными указаниями, а глубокая мудрость с поэтическими образами – всем этим могут насладиться читатели данной книги, написанной Брониславом Виногродским, известнейшим экспертом по Китаю и советником руководителей ряда крупнейших фирм.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Бронислав Брониславович Виногродский

Самосовершенствование / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия

В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.

Бронислав Брониславович Виногродский

Здоровье
Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»
Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»

«Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» позволяет научиться языку «Книги перемен» – великого сокровища китайской мудрости. Владея этим языком, читатель получает возможность создавать на нем свои знаковые конструкции. Эти знаковые конструкции, или способы осознания мира, могут непосредственно вплетаться в узор обстоятельств, меняя качество этого узора, или, проще говоря, владение языком перемен позволяет управлять миром своего сознания.«Книга перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить. на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении империей. «Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» вместе с подготовленным Брониславом Виногродским трехтомником «Толкование «Книга Перемен» Ли Гуанди» является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в «Книге Перемен», на русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования этого древнего труда.

Бронислав Брониславович Виногродский

Средневековая классическая проза / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика