Читаем Искусство управления миром. Смысл победы в победе над смыслами полностью

Сегодня что-то особенно умирать не хочется. Ну и не умирай особенно. Не нужно выделяться. Что ты имеешь в виду? Звучит издевательски. Потому что и есть настоящее издевательство. Хорошо хоть чувствуешь. Что чувствую? Чувствуешь, что еще будешь долго портить воздух своими глупыми переживаниями. Не хочешь, хочешь, хочешь, не хочешь. Никого это не волнует. Надо – умри. Всё.

2.4.5

Совершенно не обязательно показывать другим участникам игры свое любопытство и смех, скорее наоборот. Движение пути – всегда от обратного.

ВДХ | 1523

Почему меня никто не хочет понять? Врешь много. Разве? Я стараюсь говорить правду во всех случаях. А получается, что врешь. Как это и почему? Потому что самому себе врешь в первую очередь, а правду говоришь для других. Вот и получается, что врешь. А ты не врешь? А я вру. И что же получается? А то и получается.

2.5. Время в игре

2.5.1

Самое ценное в игре – это способность преобразовывать время.

ВДХ | 0304

Значит ли это, что не нужно пользоваться умом? Почему это должно значить? Но ты же говоришь, что все трудности в уме. И что? Так, значит, если умом не пользоваться, то и трудностей не будет. Самая большая трудность в том, чтобы не пользоваться умом. Это ум тобой пользуется, а трудности все от этого.

2.5.2

Только в игре теряется ощущение длительности времени, и время то произвольно замедляется, то, наоборот, неудержимо ускоряется.

ВДХ | 1324

Если задних мыслей не иметь, то и передних не появится.

ВДХ | 0458

Не забывай, что каждый что-то понимает про это, и каждый немного по-своему.

2.5.3

Время в игре не имеет никакого значения. Значение имеет игра во времени, ибо с помощью игры и только с помощью игры ты можешь выпасть из времени.

ВДХ | 0595

Если некто тебя предупреждает, что не имеет задних мыслей, проверь свои. А зачем он это говорит? Хочет убедить в искренности и доверительности. А в этом убеждать не нужно. Настоящая искренность чувствуется всегда. А зачем он это говорит? Чтобы заставить тебя поверить в то, что он ничего с тобой делать не хочет предосудительного, чтобы на самом деле именно это и сделать. Говорю тебе без всяких задних мыслей. А что мне теперь думать? Что можешь, то и думай.

2.5.4

У времени нет длительности – это только игра.

ВДХ | 1445

А можно мне высшее постичь? Тебе точно нельзя. Почему? Глупых вопросов не задавай. Иди туалет чистить. А зачем мне туалет чистить? Чтобы высшее постичь. А по-другому разве нельзя? Все можно. Но тебе – туалет чистить.

2.6. Мелочи в игре

2.6.1

В игре нет мелочей. Все может сыграть в свой срок, ибо главное – правильно выбрать время для действия в нужном направлении из соответствующего состояния.

ВДХ | 0025

Вы говорили, что истину можно постичь, если долго дым созерцать. Это так? Нет.

ВДХ | 0201

Что хочешь, то и будет. Чего не хочешь, то и будет. Чего не будет, того не хочешь. Что будет, того и не хочешь.

2.6.2

Никогда не отождествляйся с состоянием в игре. Если не будешь следить за собой, то становишься предметом слежки для другого, а отсюда очень близко до настоящей уязвимости.

ВДХ | 0744

Как же преодолеть беспокойство и уныние? Нужно беспокоиться спокойно, а унывать увлекательно и с задором, тогда получится преодолеть беспокойство и уныние. Но это же невозможно? Почему? Не знаю. Вот так-то. Нужно пробовать, для начала помаленьку, а потом и получится. Будешь даже с тоской беспокойной вспоминать свое беспокойство и уныние. Сразу и начинай.

2.6.3

В игре все равные, даже если на время договорились о том, кто кого играет. И пусть даже это время равно длительности жизни твоего тела.

ВДХ | 0493

Ничего тебе не грозит. Кроме собственной глупости.

ВДХ | 0492

Смыслы и знаки находятся в такой связи, что никакие знаковые описания не способны передать суть смысла.

2.7. Обо всем понемногу

2.7.1

Даже если ты не понимаешь, что происходит сейчас в игре, не огорчайся. В игре ничего не происходит, кроме игры. Просто играй.

ВДХ | 0956

А тебе не кажется, что все это очень странно? Да, мне кажется, что все кажущееся странно. То есть? То есть кажущееся может быть и стать чем угодно, превратиться во что угодно и при этом не переставать быть кажущимся. А как это происходит? Переживания искажают, то есть делают кажущимся то, что вызывает в теле ощущения угрозы и обольщения. Тебе это кажется? Нет.

2.7.2

В игре есть всегда возможность поменять игру, поменять правила, поменять себя, притвориться, что не играешь. Главное – не забывать при этом тайно хохотать во весь голос радостно.

ВДХ | 0181

Постигая суть превращений, должен ли я открыть двери своего сердца? Ты что, съел что-то не то за обедом? Я не понял вас, учитель. Ты меня не понял? Не понял. Не понял. Это точно. Поймешь – приходи.

2.8. Выход

2.8.1

Если тебе объявляют, что ты не в игре, только радуйся. Значит, ты попадаешь в новую игру, которая всегда увлекательнее и включает в себя прежнюю игру.

ВДХ | 1012

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления миром. Авторская серия Б. Виногродского

Искусство управления миром. Тысячелетний опыт китайских мудрецов и правителей
Искусство управления миром. Тысячелетний опыт китайских мудрецов и правителей

Книги серии «Искусство управления миром» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.Первая книга посвящена структуре управления, а именно получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела — на обстоятельства — на состояния. В каждой из 81 главы раскрывается одна из основных техник управления: от способов принятия решений до секретов разработки идеальных планов и от тайн обретения единства видения до нюансов процесса осознания границ своего незнания. Парадоксы соседствуют с ясными указаниями, а глубокая мудрость с поэтическими образами — всем этим могут насладиться читатели данной книги, написанной Брониславом Виногродским, известнейшим экспертом по Китаю и советником руководителей ряда крупнейших фирм.

Бронислав Брониславович Виногродский

Эзотерика, эзотерическая литература
Искусство управления миром. Смысл победы в победе над смыслами
Искусство управления миром. Смысл победы в победе над смыслами

Книги серии «Искусство управления миром» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.Первая книга посвящена структуре управления, а именно получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела – на обстоятельства – на состояния. В каждой из 81 глав раскрывается одна из основных техник управления: от способов принятия решений до секретов разработки идеальных планов и от тайн обретения единства видения до нюансов процесса осознания границ своего незнания. Парадоксы соседствуют с ясными указаниями, а глубокая мудрость с поэтическими образами – всем этим могут насладиться читатели данной книги, написанной Брониславом Виногродским, известнейшим экспертом по Китаю и советником руководителей ряда крупнейших фирм.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Бронислав Брониславович Виногродский

Самосовершенствование / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия

В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.

Бронислав Брониславович Виногродский

Здоровье
Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»
Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»

«Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» позволяет научиться языку «Книги перемен» – великого сокровища китайской мудрости. Владея этим языком, читатель получает возможность создавать на нем свои знаковые конструкции. Эти знаковые конструкции, или способы осознания мира, могут непосредственно вплетаться в узор обстоятельств, меняя качество этого узора, или, проще говоря, владение языком перемен позволяет управлять миром своего сознания.«Книга перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить. на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении империей. «Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» вместе с подготовленным Брониславом Виногродским трехтомником «Толкование «Книга Перемен» Ли Гуанди» является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в «Книге Перемен», на русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования этого древнего труда.

Бронислав Брониславович Виногродский

Средневековая классическая проза / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика