Читаем Искусство войны: Древний мир и Средние века полностью

Легенда гласит, что Иданфирс послал Дарию птицу, мышь, лягушку и колчан стрел, что означало: "Говорю вам, персы, что, только прыгнув в воду, подобно. лягушкам, спрятавшись под землей, как мыши, или улетев на небо, подобно птицам, вы сможете избежать смерти от стрел моих!"

Причины такого могущества скрываются в кочевом образе жизни, громадных просторах, и отсутствии опорных пунктов городского типа. А попробуйте покорить страну, в которой нет городов, и население то и дело перемещается с места на место?

Отсюда и боевая тактика скифов. Их легкие конники неожиданно и стремительно налетали на врага, осыпали их стрелами и так же стремительно уходили в степи. Вражеские воины бесцельно бродили по просторам степей и не могли найти противника, который не желал вступать в открытое большое сражение. И в конце-концов враги покидали негостеприимные скифские просторы измученные бесконечными переходами, постоянными атаками, жаждой и голодом.

Это была так называемая тактика изматывания. Впоследствии именно она легла в основу партизанской войны. Вспомните, как воевали с Наполеоном в Испании и в России. Победоносного французского императора довели до отчаяния выходки партизан. А те занимались тем, что мешали нормальному снабжению армии и перерезали коммуникациями.

И малая война (партизанская) давала то, чего не могли дать большие сражения, в которых Наполеон был сильнее. Скифская тактика нападения на врага небольшими отрядами также причиняла сильному врагу большие неприятности. Хотя на большую битву с Дарием Иданфирс не отважился.

В первой половине IV века до н. э. могущественному скифскому царю Атею удалось сосредоточить в своих руках громадную власть над многочисленными племенами и образовать на западных границах Великой Скифии в Северной Причерноморье большое государство.

Страбон так писал об этом:

"Атей, воевавший с Филиппом, сыном Аминты, кажется, господствовал над большинством здешних варваров".

Атей считал ржание коня самой лучшей музыкой и говорил врагам своим: "Не стремитесь попрать своими ногами земли моей, чтобы не пришлось вам видеть, как кони мои будут пить воду из рек твоей страны!"

Столицей этого государственного образования было поселение у города Каменка-Днепровская и села Большая Знаменка в Запорожской области Украины — Каменкое городище.

Могущество скифского государства царя Атея основательно ослабил македонский царь Филипп, отец Александра Македонского. Разорвав временный союз с Македонией в связи с нежеланием содержать македонскую армию, скифский царь Атей с войском, разбив македонских союзников гетов, захватил почти всю дельту Дуная.

В результате кровопролитнейшего сражения объединенного скифского войска и македонской армии в 339 году до н. э. царь Атей был убит, а его войска разбиты.

Поражение скифов македонцами было первым ударом по независимости Великой Скифии. За первым ударом последовали другие: с запада вторгались геты, с востока двинулись самые опасные враги скифов сарматы, они перешли реку Танаис (Дон) и начали планомерный захват скифских земель. Численность врагов и их ожесточение росли, скифские рати редели в беспрерывных войнах.

Скифия все более слабела и потеряла большую часть своей территории и силилась укрепиться на последнем клочке земли — Таврическом полуострове. Но здесь скифы совершили большую ошибку. Они повели себя как господа, а не добрые соседи, и хотели навязать свою волю и земледельческим родственным племенам и эллинским городам колониям. А не в их положении можно было так себя вести.

Греки не пожелали мириться с великодержавными замашками скифских царей и князей и стали искать против них союзников. И нашли мощного покровителя в лице понтийского царя.

Понтийское царство из маленького государства в Малой Азии при Митридате VI Евпаторе превратилось в могущественную империю, соперницу Великого Рима. И понтийцы поддержали греческих колонистов в Крыму против скифов своими войсками.

Таким образом, Скифия оказалась окруженной врагами. И вот в наиболее критический период судьба подарила Скифии последнего из великих царей Скилура. Это он основал ряд крепостей на подступах к эллинскому городу-государству Херсонесу. Это были крепости Хаб, Палакий, Неаполь. Последний город он сделал своей столицей и он стал известен в истории под названием Неаполя-Скифского.

Неаполь стал последней столицей Скифии. Скилур понимал, что на западе скифам делать нечего. Там и так было полно племен и народов, что дрались за место под солнцем. Скифы не смогли бы поглотить эти народы или вытеснить их. Они уже были для этого слишком слабыми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука