Ислам

После кончины ас-Сенуси братство возглавил его сын Мухаммад аль-Махди. При нем братство получило окончательное организационное оформление и достигло своего расцвета. Находящиеся в Киренаике сенуситы, развили успешную миссионерскую деятельность во внутренних районах Северной Африки, охватив все оазисы Сахары. В начале XX века во главе братства встал Ахмед аш-Шериф, племянник аль-Махди. При нем сенуситы были втянуты в войну с Италией, которая поставила своей целью отобрать у Турции Триполитанию и Киренаику, населенные в основном сениситами. В ряде сражений турецкое сопротивление было сломлено и спорные территории оказались в руках итальянцев. Однако, когда итальянские войска попытались продвинуться в глубинные районы страны, сенуситы дали им решительный отпор, одержав ряд побед над вторгнувшимися завоевателями. Италии была объявлена священная война, которая осложнилась тем, что началась первая мировая война, в которой Италия обрела как новых союзников, так и новых противников. Окончательно Италии удалось подчинить себе Ливию лишь в начале 30-х годов. В 1951 году после обретения Ливией независимости вождя братства сенуситов Идриса ас-Сенуси провозгласили королем, сенуситство продолжало существовать, оставаясь активной религиозной силой, но с приходом к власти в 1969 году Муамара Каддафи позиции сенуситов в Ливии значительно ослабли.

Исламские праздники и обряды

Праздники

В исламе, как и в других религиях, существует немало праздников, которые являются важной составной частью мусульманского культа. По-арабски «праздник» называется «ид» («возвращение в определенное время»). Праздники отмечаются радостно и торжественно. Каждому мусульманину в праздничные дни предоставляется возможность воздать благодарение и хвалу Господу за Его милости, за особую благодать, за предоставление возможности оценить и возрадоваться всем благодениям Бога, объединиться всем мусульманам для поддержки в них возвышенного чувства сопричастия к мусульманской общине – умме, за возможность жизненного обновления, примирения, восстановления прерванных связей с родственниками, завершения отложенных дел и др.

Во время праздника Ид мусульмане поминают близких, а также всех правоверных уммы – знакомых и незнакомых, родных и чужих, бедных и богатых. Кроме того, в дни праздников поминают умерших и молятся за них.

В исламском календаре насчитывается два религиозных праздника:

Ид аль-Фитр – праздник разговения (Малый праздник), который отмечают по завершению поста и

Ид аль-Адха, праздник жертвоприношений. Этот праздник называют Большим праздником и отмечают во время хаджа. Все праздники в исламе отмечают по лунному календарю. Счет этого календаря ведется от 15 июля 622 года, когда Пророк переселился из Мекки в Медину. С года хиджры ведется мусульманское летоисчисление. Мусульманский лунный год короче солнечного на одиннадцать дней и распадается на 12 месяцев. Почти каждый третий год считается високосным, поэтому мусульманские праздники не приурочены к определенной дате и с каждым годом наступают на 11 дней раньше. Месяц хиджры является периодом между двумя новолуниями.

Название месяцев сохранились арабские: мухаррам, сафар, рабиа авваль, раби сани, джумада авваль, джумада сани, раджаб, шаабан, рамадан, шавваль, зуль каада, зуль хиджа. Месяцы сафар, раби сани, джумада авваль, джумада сани и зуль када не отмечены какими-либо памятными событиями. В шести месяцах исламского календаря насчитывается по 30 дней, а остальных шести насчитывается по 29 дней. Соответственно даты перемещаются относительно солнечного календаря и полный круг совершается за 32 солнечных или 33 лунных года, так как в лунном году 354 года.

Первым месяцем исламского календаря, объявленным халифом Омаром является мухаррам. Новогодний праздник установлен в память о хиджре – переселении Пророка из Мекки в Медину. Отмечают праздник после появления на небе новой луны.

В день Нового года, который отмечают первого числа мухаррама мусульмане обязаны принять важные в их жизни решения, оставить в прошлом неудачи и прегрешения и войти в чистое, светлое будущее.

Важной датой для мусульман-шиитов в этом месяце является десятый день. В этот день 61 года хиджры в Кербеле храбрый и смелый внук Пророка Хусейн погиб в неравнем бою против войск халифа Йазида, приняв мученическую смерть. Шииты надевают траурные одежды и первые десять дней месяца мухаррам поминают Хусейна, который был шиитским имамом. На десятый день проводятся торжественные шествия, оплакивание, читаются проповеди, разыгрываются сцены мученической гибели имама.