Однако, так как на самом деле точная дата неизвестна, мусульмане могут отметить этот праздник в одну из нечетных ночей последних десяти дней рамадана. Большинство мусульман в ночь 27-го рамадана находятся в мечетях на молитве.
Традиционно 14 шаабана мусульмане отмечают праздник Лейлят аль-Бараат, Ночь Благословения (Очищения), или Ночь Заповеди. Выпадает этот праздник на ночь полнолуния перед началом рамадана. В это время Пророк готовился к рамадану, проводя ночи в молитвах. На следующий день, 15 шаабана, посещают могилы усопших родственников и читают заупокойные молитвы. Мусульмане верят, что каждый год в эту ночь Бог отдает распоряжение своим ангелам относительно людских судеб: кому дарован долгая жизнь, а кому суждено умереть; какими будут средства пропитания человека на этот год; кто из людей будет проклят, а чьи грехи будут прощены. В эту ночь мусульмане зажигают свечи и готовят специальную трапезу.
Рождение ребенка
Когда в мусульманской семье рождается ребенок, это считается даром Аллаха.
Способность иметь детей является великой благодатью, которую понимают и ценят. Новорожденных детей мусульмане сразу приобщают к умме, для чего в правое ухо младенца нашептывают призыв к молитве – азан, который начинается со слов "Аллаху Акбар" – "Аллах велик". В левое ухо младенца нашептывают икама – повеление восстать на молитву. В некоторых случаях для этих целей применяют полую трубочку или тростинку; таким образом первым словом, которое слышит младенец является слово "Бог".
Для совершения этого малого обряда необходимо помазать губы младенца сладким фруктовым соком или медом, сопровождая эти действия заздравными молитвами и пожеланиями расти ребенку послушным, ласковым и "сладким".
Древним ритуалом благодарения является принесение в жертву животного. Двух животных приносят в жертву за мальчика, одного – за девочку. Мясо жертвенных животных раздают нуждающимся и бедным.
Этот обряд выполняют через семь дней после рождения. Новорожденному обривают голову и, призывая на ребенка благодать, раздают нищим деньги. Если волос на голове младенца нет, то раздачу милостыни, которая, как правило, бывает очень щедрой, не отменяют.
Для мусульман выбор имени очень важен. В наше время очень распространены имена Мухаммад и Али. Если первая часть мужского имени состоит из слова «Абдул» ("Раб"), то второй и заключительной его частью должен быть один из девяноста девяти эпитетов Аллаха. Например, Абдул-Карим ("раб Великодушного") или Абдул-Рахман ("раб Милостивого"). Мусульманин является рабом только Бога, поэтому ребенку не дают таких имен, как, например, Абдул-Мухаммад ("раб Мухаммада"). При всем почитании и уважению к Пророку мусульманин все же не может быть его рабом.
Девочкам чаще всего дают имена женщин из семьи Пророка – Айша, Зайнаб, Фатима, Хадиджа, Рукайа. После того как ребенок получит имя, то к имени родителя следует почетное добавление имени ребенка. Это почетное добавление называется куньей. Например, если ребенка зовут Хусейн, то его отец получает кунью Абу Хусейн – "отец Хусейна". Мать ребенка получает кунью Умм Хусейн – "мать Хусейна".
Специфический мусульманский обряд обрезания – хитан – является очень древним. Обряд совершают обычно в тот же день, когда совершают обряд акика, при условии, что мальчик здоров. Если он болеет или слаб, то обряд откладывают на короткий срок. В некоторых мусульманских странах обрезание над мальчиками совершают в возрасте от семи до десяти лет. Так, например, в Турции мальчиков одевают в праздничные одежды и совершают над ними обрезание в присутствии многих родственников и друзей.
Бисмилла (бисмала, басмалах) – это произнесение формулы и сама формула "Бисми Ллахи р-рахмани р-рахим". Эти слова означают: "Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!" Такими словами открывается почти каждая сура Корана. «Бисмилла» произносят во время молитвы, а также приступая к любому делу. Этой формуле придается магическое значение. Она пишется на талисманах, а также часто встречается в надписях на архитектурных сооружениях мусульманского Востока.