Ислам

И мы пошли дальше и повстречали человека столь отвратительного вида, коего ты не увидишь у самых отвратительных из людей. Рядом с ним пылало пламя, и он поддерживал его и обегал его кругом. С спросил моих спутников: "Кто сей?" Они сказали мне: "Пошли! Пошли!"

И мы пошли далее, и повстречался нам зеленый Сад, наполненный всеми весенними красками, а в глубине сада – муж, столь высокий, что я едва видел главу его, достигавшую небес. И вот вокруг сего мужа – такое множество детей, коего я не видел никогда. Я спосил моих спутников: "Кто сей?" Они сказали мне: "Пошли! Пошли!"

И мы шли далее, пока не пришли в обширный Сад, больше и лучше коего я не видел никогда. Оба моих спутника приказали мне: "Взойди!"

И мы взбирались наверх, пока не достигли града, выстроенного из золотых кирпичей и кирпичей серебряных. Мы подошли к городским вратам и попросили отворить их, и они отворились для нас. Мы вошли в град, и нам встретились люди; она сторона их тел была так красива, как у самых красивых из виденных тобою, а другая сторона – так безобразна, как у самых безобразных из виденных тобою. Двое (моих спутников) приказали им: «Идите и погрузитесь в реку!»

А там текла река, и воды ее были белы, как молоко. И они пошли и погрузились в нее, а после воротились к нам, когда с них сошла вся скверна и облик их стал превосходным.

Мои два спутника сказали мне: "Се – Райский Сад Эдем, а вот твое обиталище!" И я поднял взор и – вот дворец, подобный белому облаку!

Я спросил у них: "Воистину, сей ночью я видел много удивительного. Но что означает увиденное мною?"

Они отвечали мне: "Мы поведаем тебе. Первый человек, коего ты повстречал и чья глава была сокрушена каменной глыбой, есть муж, изучавший Коран, но не следовавший ему и предпочитавший сон обязательной молитве.

Человек, повстречавшийся тебе, чьи углы рта и нос были разодраны до самого края и глаза – до самого края, есть муж, выходящий из дома своего по утрам и распространяющий столько лжи, что она доходит до пределов мира.

Голые мужчины и женщины, коих ты видел в сооружении, напоминающем печь, суть прелюбодейки и прелюбодеи.

Встретившийся тебе человек, что плавал в реке и глотал камни, есть пожиратель лихвы (то есть ростовщик).

Человек уродливой наружности, поддерживавший огонь и обходивший его кругом, есть Малик, превратник Ада.

Высокий муж в Саду есть Ибрахим, да благсловит его Аллах и да приветствует!

А дети вокруг него, суть те, что приняли смерть с верой… (Говорит Самира): Некоторые из мусульман спрашивали: «О Посланник Божий, а как с детьми многобожников?» И Посланник Божий отвечал: «И дети многобожников».

…А люди наполовину прекрасные и наполовину мерзкие суть те, что смешивали благие дела со скверными, но Бог простил их.

Из книги испытаний (том IX)

Сообщил Абу Муса: Сказал Пророк: "Перед наступление Часа (Последнего суда) настанут дни, когда распространиться неведенье, исчезнет знание и умножится ал-хардж, а ал-хардж на языке эфиопов означает «убийство».

Сообщил Сахл ибн Саад: Я слышал, как Пророк говорил: "Я встречу вас у водоема. Тот, кто придет к нему, будет пить из него, а тот, кто выпьет из него, не будет более испытывать жажду во веки веков. Придут ко мне люди, коих я знал и они знали меня, но завеса отделит меня от них".

Абу Саид ал-Худри добавил к сему: Пророк сказал: "Я скажу, что они со мною, а мне ответят: "Воистину, ты не ведаешь, что они изменили (в вере) после тебя!" И я скажу: "Далеки, далеки (от прощения) те, что изменяют после меня!"

Краткий словарь основных понятий и терминов ислама

Аббасиды – династия арабских халифов в VIII–XIII веках. Являлись потом-ками Аббаса, дяди пророка Мухаммада. Период правления халифов Абассидов в Багдаде считается периодом наибольшего расцвета мусульманской культуры в средние века в массовом сознании мусульман и представляются как символ мусуль-манского могущества и былого могущества.

Абдо Мухаммад (1849 – 1905) теолог и общественный деятель, один из осно-вателей тайного общества «Аль-Урва аль-вуска» и газеты того же названия, ко-торая пользовалась большой популярностью у мусульман, главный муфтий Египта, реформатор мусульманского законодательства, судопроизводства, образования, реформатор шариата.