Ислам и политика: Сборник статей

Есть целая серия сайтов, не представляющих непосредственно ту или иную конкретную организацию. Вот несколько примеров. «Сторонники шариата» (Supporters of Shariah, SOS)¹³. «Халифат» (Khilafa)¹⁴. «Исламское возрождение» (REVIVAL)¹⁵. «Пробуждение» (As Sahwa)¹⁶. «За возрождение уммы» (Quest to Revive the Umrmah)¹⁷, «Призыв ислама» (Ni-da’ul Islam)¹⁸. OBM (буквы латинские, инициалы имени Омара Бакри Мухаммада, основателя и главы организации «Мухаджиры»)¹⁹. «Абдалла Аззам»²⁰. Абдалла Аззам – исламистский деятель родом из Египта. Учился и работал в Египте, Сирии, Иордании. С 1979 года участвовал в войне в Афганистане. Вместе с Усамой бен Ладеном руководил так называемым Хозяйственным бюро, которое занималось переправкой добровольцев из разных исламских стран в Афганистан, их обучением и распределением. Погиб в результате террористического акта в 1989 году в Пешаваре (Пакистан). Является автором ряда сочинений о джихаде, популярных среди членов радикальных исламистских организаций.

Эти сайты представляют своего рода узлы в интернет-сетях, объединяющие целые группы родственных исламистских организаций. Так, сайт «Исламское возрождение» с первой страницы предоставляет выход на сайты таких организаций, как «Мухаджиры», «Исламская партия освобождения», «Братья-мусульмане», «Путь Сунны» (Минхадж ас-Сунна), «Исламская группа» (организации с таким названием существуют в Египте, Пакистане, Бангладеше и других странах), ХАМАС (Палестина), «Исламская организация» (Танзим-э ислами, Пакистан), «Путь Корана» (Минхадж аль-Куран), «Талибан», «Сторонники шариата». На все родственные организации исламистского толка можно выйти и с сайтов «Сторонников шариата»²¹ или «Пробуждения»²².

Виртуальный джихад

Большинство перечисленных сайтов образует специфическую сеть (или, если можно так сказать, подсеть) в Интернете. Этот «зеленый Internetционал» является по своей направленности джихадистским, то есть распространяющим идеи джихада, борьбы против двух главных врагов исламистов – Запада (США, Израиля) и правящих режимов в исламских странах, которые обвиняются в отходе от ислама. Откройте главную страницу едва ли не любого исламистского сайта, и вы обязательно обнаружите материалы о том, что такое джихад, против кого, за что и как нужно его вести²³. Можно поступить иначе. В какой-то поисковой системе задать для поиска слово jihad, и в результате относительно несложных операций у вас появится список сайтов, приведенный выше, что еще раз выявит наличие единой джихадистской подсети в Интернете.

Какие задачи реализует «зеленый Internetционал»? Мы отвлекаемся от такой требующей специальной информации темы, как использование Интернета радикальными исламистскими группировками в качестве средства связи. Так, по утверждению специалистов из израильской контрразведки Шин-Бет, некие люди, характеризуемые израильтянами как «террористы», передают через электронную почту в зашифрованном виде инструкции, карты, схемы, пароли и тому подобное²⁴. Главные цели исламистской подсети – это, во-первых, информационно-пропагандистское воздействие и, во-вторых, организационная деятельность. Первая задача успешно решается путем размещения на сайтах соответствующих материалов – программных, исторических, иллюстративных, дискуссионных и так далее. Вторая задача, организационная, осуществляется на двух уровнях. Один – локальный. Например, на соответствующих сайтах помещаются объявления о собраниях, конференциях и тому подобное²⁵. В объявлениях и листовках приводятся в дополнение к номерам телефонов-факсов и адреса электронной почты разных организаций, что позволяет установить обратную связь²⁶. Еще один уровень – глобальный. В связи с упомянутыми выше терактами в Кении и Танзании специалисты заговорили о международной исламистской организации нового типа. Ее цементируют не четкие организационные связи, а единая информационная среда. Складывается впечатление, что эта организация создана по модели самого Интернета – обширного сообщества совершенно свободно взаимосвязанных элементов (сетей и отдельных компьютеров), располагающихся в разных точках земного шара, которые придерживаются некоего «протокола» (и в интернетовском значении слова, и в смысле идеологического единства), используемого как lingua franca (языка взаимопонимания) для обмена информацией.

Правь, Британия, над сетями?