Исламский энциклопедический словарь

Абдулла принял Ислам с ранних лет, и совершил переселение (хиджру) в Медину. В связи с несовершеннолетием, он не участвовал в битвах при Бадре и Ухуде. Однако, по достижении 18 лет принял участие в битве Хандак и последующих сражениях при Муте, Табуке, участвовал в завоевании Мекки. После смерти пророка Мухаммада, Абдулла не принимал активного участия в политических процессах, и не занимал никаких важных государственных должностей. Но он воевал в составе мусульманских войск в Северной Африке (27 г.х.), Табаристане и Хорасане (30 г.х.).

После трагической гибели халифа Османа, Абдулла ибн Омар отказался от власти, которую ему предлагали, и признал халифом Али ибн Абу Талиба. Во время гражданской войны в Халифате, он сохранял нейтралитет и не присоединился ни к одной из сторон. Но его симпатии были на стороне Али. После прихода к власти Муавии ибн Абу Суфьяна, Абдулла снова пошел на войну и участвовал в осаде Константинополя. Он также отказывался покоряться тирании властей и не побоялся выступать против наместника Омейядов в Ираке Хаджаджа, отличавшегося своей жестокостью. В то же время, Абдулла ибн Омар также очень уважал Абдуллу ибн Зубайра и искренне сожалел его трагической гибели.

Абдулла ибн Омар был грамотным и образованным человеком. Блестяще знал Коран и его толкование, хадисы, мусульманское право. Многие последующие поколения правоведов ссылались на него при вынесении фетв (правовых предписаний).

В 74 году хиджры, в период хаджа, какой-то человек нанес ему ранение, от которого Абдулла ибн Омар скончался. Возможно, что заговорщик был подослан Хаджаджем.

Абдулла ибн Раваха (погиб в 8/629) - один из наиболее известных сподвижников пророка Мухаммада. Родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Принял Ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз, в Акабе, дали клятву верности (бай’а) пророку Мухаммаду.

После переселения (хиджры) мекканских мусульман в Медину, Абдулла ибн Раваха был приближенным пророка Мухаммада и его секретарем. Участвовал в битвах при Бадре, Ухуде, Хандаке и Хайбаре. Погиб в битве при Муте.

Абдулла ибн Раваха обладал поэтическим талантом и писал стихи в защиту пророка Мухаммада в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес некоторые поэты-язычники. В Коране содержится упоминание об этом: «За поэтами же следуют сбившиеся с [правого] пути. Разве ты не видишь, что они скитаются по всем долинам и разглагольствуют о том, чего не совершают, за исключением тех, которые уверовали, вершили добрые деяния, поминали многократно Аллаха и защищались от притеснителей неверных. А притеснители скоро узнают, какой поворот [судьбы] их ожидает» (26: 224-227).

Абдулла ибн Саба - см. Сабаиты.

Абдулла ибн Салам (ум. в 22/643) - один из сподвижников пророка Мухаммада, бывший иудейский священнослужитель. До принятия Ислама его звали Хусайном ибн Саламом. Родился в Медине. О пришествии последнего пророка к человечеству он знал из Торы. Слышал о пророчестве Мухаммада, но не имел возможности познакомиться с ним. После хиджры пророка в Медину, Хусайн пришел к нему и узнал в нем того самого пророка, о пришествии которого он знал из древних иудейских источников. После этого он принял Ислам и не разлучался с пророком. Пророк Мухаммад назвал его Абдуллой ибн Саламом.

Абдулла ибн Салам был грамотным человеком и на протяжении всей своей жизни занимался религиозными науками. Он был передатчиком 25 хадисов. В период правления халифа Абу Бакра участвовал в войнах против вероотступников.

Абдулла ибн Убай ибн Салул (ум. в 9/630) - один из лидеров мединского племени Хазрадж, позднее стал лидером партии лицемеров (См. Мунафикун).

Абдулла ибн Убай хотел стать правителем Медины. Однако активная проповедь Ислама и переселение в этот город пророка Мухаммада не дали сбыться его планам.

После победы мусульманской армии при Бадре над курайшитами, Абдулла ибн Убай внешне принял Ислам, однако, на самом деле, был противником мусульман. Вся последующая его деятельность была тайно или явно направлена против пророка Мухаммада. Абдулла ибн Убай способствовал ослаблению мусульманской армии перед битвой при Ухуде, когда он, перед началом сражения, увел из ее рядов около 300 своих сторонников. После этого он вел сепаратные переговоры со всеми врагами мусульман и пытался добиться определенного влияния в Медине для того, чтобы изгнать пророка Мухаммада из города. Он также способствовал распространению недобрых слухов о пророке и мусульманах.

Однако никаких практических результатов Абдулле ибн Убаю достигнуть не удалось. Он, и его сторонники из партии «лицемеров», не обладали достаточными силами, чтобы реально противостоять мусульманам. Их попытка основания своего центра в пригороде Медины Кубе, где они построили свою «Масджид ад-Дирар» (мечеть раздора), окончилась неудачей.