Читаем Исламский Иисус. Как Царь Иудейский стал у мусульман пророком полностью

И им не должно уподобиться всем тем,Кому Господне Откровение предстало раньшеИ чьи сердца за долгие года ожесточилисьИ многих превратили в грешников распутных.Коран 57:16[573]

«Морские пехотинцы, служащие первого батальона восьмого полка морской пехоты, отдыхают в мечети Фаллуджа Хулафа Рашид, очистив ее от боевиков». Фотографию с такой подписью получил я по электронной почте в конце 2004 года. На снимке почти две дюжины американских солдат беззаботно расположились в иракской мечети, отвоеванной у их иракских противников. Фотография была опубликована в американской прессе как одна из множества повседневных военных сцен: ни публикаторы, ни большинство читателей, скорее всего, не увидели в ней ничего из ряда вон выходящего.

Однако на снимке было нечто из ряда вон выходящее, даже шокирующее. Солдаты ступали на пол мечети в ботинках! Традиционно это величайшее оскорбление для места молитвы – что и подчеркнул мои друг, ревностный мусульманин, приславший мне это фото. «Они топчут наши мечети своими грязными ботинками, – написал он в комментарии. – Верующие, пробудитесь!»

Как легко догадаться, я был не единственным, кого встревожило это письмо. «Фотография, – как заметил позже один журналист, – начала жить собственной жизнью». Одна за другой перепечатывали ее газеты, она путешествовала по вебсайтам, множество раз ею делились пользователи Интернета – и в конце концов она стала «еще одним кирпичом в стене исламской ненависти к Америке»[574].

По иронии судьбы причиной этой кросс-культурной драмы стало недоразумение. Морские пехотинцы, одной фотографией вызвавшие такой гнев всего мусульманского мира, скорее всего и не подозревали, что делают что-то оскорбительное. Американцы и в церквах, и даже в своих домах ходят в обуви – и едва ли понимали, что значит для мусульманина войти в ботинках в мечеть. Даже если им говорили, что так не положено, вряд ли они могли догадаться, насколько это заденет чувства верующих.

Иными словами, проблема не в том, что американские солдаты намеренно оскорбили мусульман. Проблема в том, что они воюют с людьми, которых не знают и не понимают – в том числе не понимают, что для них священно. Это «столкновение цивилизаций», или, точнее, нападение мощной цивилизации на более слабую, с желанием подчинить себе, но без эмпатии, без понимания и без желания понять.

Разумеется, не в первый раз наша старушка-Земля становится свидетельницей столкновения цивилизаций. Нечто очень похожее происходило две тысячи лет назад – мы упоминали об этом в первой главе: могущественная Римская империя подчинила себе Иудею, вторгшись в мир физически слабой, но духовно и религиозно мощной иудейской цивилизации.

Выразимся яснее: инцидент с морскими пехотинцами, захватившими мечеть Фаллуджа, очень похож на инцидент с римским полководцем Помпеем, завоевателем Иерусалима. Как рассказывает иудейский историк Иосиф Флавий, Помпей, в сущности, хотел выразить уважение к странной религии незнакомого ему завоеванного народа. Он просто решил посетить Святая Святых и увидеть Бога собственными глазами. Однако того, что своими грязными сандалиями он осквернил святую землю, было достаточно, чтобы вызвать негодование у благочестивых иудеев и, не желая того, спровоцировать новые иудейские восстания.

<p>Прозрение Тойнби</p>

Не кто иной как покойный Арнольд Тойнби (ум. 1975), один из интеллектуальных гигантов прошлого столетия, первым обратил внимание на сходство между современным столкновением мусульманского мира и Запада – и историческим столкновением иудеев с Римской империей. В своей книге 1948 года «Цивилизация под судом», в статье, озаглавленной «Ислам, Запад и будущее», британский историк провел параллель между этими двумя случаями, особенно подчеркнув, что реакция мусульманского мира на Запад очень напоминает реакцию иудеев на Рим.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религиозный бестселлер

Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье
Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье

Потрясающая книга о лучшем из того, что есть в великих мировых религиях и духовных традициях, изящная интерпретация знаменитого золотого правила жизни: ядра всех религиозных учений. Сделав двенадцать шагов, предложенных одним из ведущих специалистов по религии Карен Армстронг, вы станете тем, кем еще никогда не были. Это тщательно продуманная и проработанная программа улучшения жизни на всех уровнях: личном, межличностном, в рамках своего сообщества и глобальном. Книга полна практических идей, мудрых и провокационных принципов, разработанных мудрейшими людьми прошлого. Применяя их в реалиях повседневной жизни, вы дисциплинируете свой ум, научитесь по-настоящему понимать других, станете разбираться в том, что происходит в мире, и обретете доступное каждому человеку счастье жить полной, осмысленной жизнью. Перевод: Глеб Ястребов

Карен Армстронг

Карьера, кадры / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Христианство. Как все начиналось
Христианство. Как все начиналось

Появление христианской церкви – это одно из самых великих и загадочных событий в мировой истории. Первые дни ее существования долгое время были окутаны тайной, а то, что можно было узнать, представляло собой собрание слухов и легенд или же то, что называют церковным преданием. Эта книга – серьезная попытка приподнять завесу великой тайны основания церкви. В ней представлена грандиозная история появления и развития христианства: от Назарета 30-х годов – города, в котором родился основатель христианства, – до I Вселенского собора в Никее, состоявшегося в 325 году, – места, где был провозглашен догмат о божественности Иисуса. Геза Вермеш (1924–2013) – один из крупнейших мировых специалистов по иудаизму, рукописям Мертвого моря, новозаветной библеистике и истории раннего христианства. Перевод: Глеб Ястребов

Геза Вермеш

Христианство / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература