Исландские королевские саги о Восточной Европе

³⁸Гарды (Garðar) – древнескандинавское обозначение Древней Руси, первичное по отношению к более позднему Гардарики (Gardaríkí) (см. Этногеографический справочник).

³⁹Маркус Скеггъясон. «Драпа об Эйрике» (ок. 1104). Skj AI. 445; BI. 414. Перевод висы выполнен А. В. Бусыгиным.

⁴⁰Велел спустить на воду свои корабли, как только растаял лед. – Типичная лексическая формула для описания пути из Руси в Скандинавию. Если она отвечает реальным условиям, то путь из Новгорода в Ладогу, где спускались на воду морские корабли, шел вдоль берега или по замерзшей реке.

⁴¹Маркус Скеггъясон. «Драпа об Эйрике». Skj AI. 445; BI. 414–415. Перевод висы выполнен А. В. Бусыгиным.

⁴² См. комм. 29.

⁴³Самланд (*Samland) – Самбия (см. Этногеографический справочник).

⁴⁴Курланд (Kúrland) – земля куршей (см. Этногеографический справочник; ер. также комм. 29).

⁴⁵Кнут Лавард (Knútr lávarðr) – Кнут Лавард, сын датского короля Эрика I Доброго (1095–1103), брат по отцу Эрика II Памятливого, датский принц, герцог Шлезвигский, бодрицкий король (rex Obodritum) в 1129–1131 гг. (см. Главу 9, мотив 3, комм. (хп}).

⁴⁶Харальд, сын конунга Вальдамара, сына Ярицлейва, сына Вальдимара. – Здесь наблюдается обычный для саг пропуск в родословии Харальда-Мстислава. Саги, за одним исключением (см. Главу 5, мотив 1, комм, {x}), считают Владимира Мономаха сыном Ярослава Мудрого, соответственно, Мстислав оказывается внуком, а не правнуком Ярослава. О Харальде-Мстиславе см. Главу 9, мотив 3, комм. (iii}.

⁴⁷ Владимир Святославич назван «воспитателем конунга Олава Трюггвасона», потому что при его дворе в последней четверти X в. провел около десяти лет норвежский конунг Олав Трюггвасон (см. Главу 5).

⁴⁸Кристин (Kristin) – дочь шведского короля Инги Стейнкельссона (ок. 1084 – ок. 1100) (см. Главу 9, мотив 3, комм. {x}).

⁴⁹Мальмфрид (Málmfríðr) – Мальмфрид Мстиславна (см. Главу 9, мотив 3, комм. {ii}).

⁵⁰Сигурд Крестоносец (Sigurðr Jórsalafarí) – норвежский конунг Сигурд I Крестоносец (1103–1130), сын Магнуса III Голоногого, первый муж Мальмфрид Мстиславны. О браке Мальмфрид, дочери Харальда-Мстислава, и Сигурда Крестоносца см. Главу 9, мотив 3, комм. {i}.

⁵¹Энгильборг (Engilborg) – Ингибьёрг Мстиславна (см. Главу 9, мотив 3, комм, (xi}).

⁵²И ничего не говорится о его поездках, пока… – Типичная для саг «путевая» формула, используемая в тех случаях, когда автор не владеет конкретной информацией (см.: Джаксон 20106).

⁵³ Об обмене дарами см. комм. 22 к мотиву 2 в Главе 11.

⁵⁴Видгаут… знал много языков, и [потому] не нуждался в переводчике. – Из этих слов следует, что, по мнению автора саги, обычно при дворе Харальда-Мстислава скандинавы пользовались услугами переводчиков.

⁵⁵ О браке Кнута Лаварда и Энгильборг Мстиславны см. Главу 9, мотив 3, комм, (xi} и (хп}.

⁵⁶Катрин, которая была выдана замуж в Аустрвег. – Никаких дополнительных сведений о «прибалтийском» браке дочери Ингибьорг Мстиславны и Кнута Лаварда в источниках не содержится.

⁵⁷Вальдимар (Valdimarr) – датский король Вальдемар I (1157–1182). См. Главу 9, мотив 3, комм. (xiii}.

⁵⁸Он родился через семь дней после гибели святого Кнута Лаварда, своего отца. – Дж. Линд находит основания для того, чтобы доверять этому известию саги (см. Главу 9, мотив 3, комм. (xiii}).

⁵⁹ О браке Эйрика Эймуни и Мальмфрид Мстиславны см. Главу 9, мотив 3, комм, {ii} и (xvi}.

⁶⁰ См. выше комм. 49 и 50.

⁶¹Затем конунг Кнут отправился на восток в Гардарики. – Дополнительных сведений о пребывании на Руси Кнута Магнуссона (ум. в 1157 г.) источники не содержат.

⁶²Суффия (>Suffía) – София, дочь Володаря Глебовича Минского (см. комм. 64), ум. в 1198 г. (см. Главу 9, мотив 3, комм. (xvii}).

⁶³ Матерью Софии была Рикиса, в первом браке жена Магнуса, сына датского короля Нильса (см. Главу 9, мотив 3, комм. (xix}). Сыном Рикисы и Магнуса был Кнут Магну ссон.

⁶⁴Валадаръ из Полиналанда (Valaðarr af Pólínalandi) – минский князь Володарь Глебович (см. Главу 9, мотив 3, комм, (xviii}).

⁶⁵ См. выше комм. 29.

⁶⁶ Об этих родственных связях см. подробнее в Главе 9.

Приложение XII «Обзор саг о датских конунгах»

Введение