Читаем Испанская инквизиция полностью

Арест был произведен в обстановке крайней секретности, и многие боялись упомянуть имя архиепископа. Некоторых посадили в тюрьмы за то, что они говорили о нем и намекали на то, что его схватила инквизиция.

Все эти действия были весьма характерны для инквизиции. С Каррансой не обращались так скверно, как с другими заключенными, томившимися в тюрьмах инквизиции. Согласно Льоренте, у Каррансы был сопровождающий, Фрей Алонсо де Утрилья, и паж, Хорхе Гомес Муньос де Карракоса. Трое человек занимали две комнаты. Они могли бы чувствовать себя вполне комфортно, если бы окна не были заделаны ставнями, сквозь которые не могли проникнуть ни свет, ни воздух. Этим троим нельзя было никуда выходить. Из-за этого в комнате стояло зловоние, и очень скоро архиепископ тяжело заболел и был недалек от смерти. Врач, которого пустили к больному, сказал, что следует время от времени открывать окна, но Высший совет запретил это делать, разрешив лишь слегка приоткрыть дверную решетку и поставив снаружи стражу. Обвинение представлял один из инквизиторов Вальядолида Диего Гонсалес, личность весьма одиозная. Он был в восторге оттого, что человек, занимавший такое положение, попал в беду. Он специально неправильно истолковывал действия Каррансы в своих отчетах.

Было решено поставить Каррансу перед лицом судей, поэтому Вальдес явился вместе с членами Высшего совета в тюрьму, где находился Карранса. Последний проявил большую смелость, обвинив Великого инквизитора в том, что тот несправедливо отнесся к нему и вместо того, чтобы искоренять ересь, завидовал его успехам. Карранса и его друзья надеялись на то, что суд состоится в Риме, и они старались этого добиться. Однако Пий IV, который был другом Каррансы, очень не хотел обидеть Филиппа, и в этом проявилось стремление извлечь политическую выгоду вместо желания восстановить справедливость.

Филипп, который никогда не торопился с делом, подождал год, прежде чем избрал новых судей, и все это время инквизиция и Филипп пользовались несметными богатствами архиепископа Толедского, а бедный Карранса томился в зловонной тюрьме.

В марте 1561 г. Филипп назначил Гаспара Сунигу, архиепископа Сантьяго, главным судьей. Этот человек был известен своей ненавистью к Каррансе. Однако Каррансе предоставили право выбрать себе двух юристов для защиты. Он выбрал Мартина де Аспилькуэту и Алонсо Дельгадо. Таким образом судебное разбирательство началось через два года после ареста Каррансы. Карранса заявил, что на протяжении двух лет заключения он пытался установить причину ареста, хотя, конечно, понимал, что находится в руках инквизиции, где, согласно правилам этого учреждения, заключенные оставались в неведении по поводу своих грехов.

Ему предъявили двадцать три пункта обвинения, на каждый из которых он давал мгновенные ответы. Он понимал, что его враги изучили всю его прошлую жизнь с того времени, когда он был еще мальчиком, стараясь обнаружить что-нибудь написанное или сказанное, что могло бы содержать ересь.

Прошел еще год, прежде чем дело было решено. Пий IV выразил беспокойство, заявив, что достоинству церкви нанесен удар, поскольку архиепископ Толедский так долго находится в заключении. Он спросил, не собираются ли прекратить дело в Испании и перевести его в Рим.

В разгар спора между Испанией и Римом Пий IV скончался, и в январе 1566 г. на папский престол был избран Пий V.

Пий V был сильной личностью. Сын итальянского крестьянина, он был из тех людей, которые, обладая недюжинными способностями, достигают высших церковных званий, начиная с нуля. Он проявлял огромную энергию в преследовании еретиков, но в то же время сожалел о разрушительных методах инквизиции. Он был обеспокоен тем, что суд над архиепископом Толедским затянулся на столь долгое время, и вскоре после вступления в должность потребовал сместить Вальдеса с поста Великого инквизитора и отправить Каррансу в Рим, чтобы провести там суд под председательством самого папы.

Вальдес, конечно, был взбешен, не только потому, что его врага хотели отправить к папе, но главным образом оттого, что его желали сместить. Он пытался убедить Филиппа стать против папы Пия V, как это было с Пием IV, но этот Пий был сильным человеком. Когда Филипп стал колебаться, папа пригрозил, что отлучит от церкви тех, кто попытается ослабить его авторитет. Филипп уступил. Вальдес был смещен со своего поста, и Каррансу забрали из зловонной комнаты, в которой он просидел семь лет, и отправили под стражей в Картахену.

Архиепископ, который до ареста был здоровым человеком, теперь не мог ходить, и его понесли на носилках.

Когда он добрался до Картахены, то оставался там в течение четырех месяцев, поскольку инквизиция отказалась получить бумаги, касавшиеся дела Каррансы, которые привез папский нунций. Но в конце концов Карранса покинул Картахену и в мае 1567 г. прибыл в Чивитавеккья. Он за несколько дней добрался до Рима, и там его посадили в тюрьму в соборе Сент Ангело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
История Византии
История Византии

Византийская империя. «Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.Так ли это? Что стало причиной падения Византийской империи?Об этом рассказывает в своей уникальной книге сэр Джон Джулиус Норвич.

Джон Джулиус Норвич

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература