Исповедь якудзы

Вы можете спросить, зачем это надо боссу — ссужать деньгами чужих игроков? Но так устроена система якудза, даже самому сильному клану не выжить в одиночку, и между кланами существует своеобразная система взаимопомощи. Я не вполне уверен, что эти отношения уместно называть словом “система”, но попробую доступно объяснить, как строятся такие взаимоотношения. Предположим, существует десять братств — кланов-побратимов. Боссы этих кланов когда-то связали себя клятвой помогать друг другу всегда и во всем. Может, помогать на деле и не придется, но заранее, когда дают клятву, этого никто не знает. Но вот что известно совершенно точно — дела не могут идти одинаково хорошо сразу во всех десяти кланах. В нормальные, стабильные годы примерно тридцать процентов кланов процветает, еще процентов тридцать живет вполне сносно, а остальные просто прозябают, то есть дела у них идут ни шатко ни валко. Так вот, когда я начал пробовать силы в качестве босса клана Дэвая, дела в Асакусе шли совсем скверно; из-за политических неурядиц игорный бизнес вступил в полосу длительного застоя. Даже в Токио было настолько худо, что игорные заведения, приносившие более-менее пристойную прибыль, можно было пересчитать буквально по пальцам одной руки.

Вот до чего дошло!

По моим подсчетам, не более тридцати игорных залов могли похвалиться собственной прибылью, а остальные были, что называется, “открыты для дела” — то есть не закрывались, чтобы сохранить за собой место, но денег не приносили…

Если клиент не хочет идти в игорный зал, силком его не потянешь, как невозможно своей волей повернуть вспять бурную реку. С таким положением дел приходится мириться.

Это очень серьезная проблема, с какой стороны за нее ни возьмись. Но раз уж ты набрал людей для работы в игорных залах, то берешь ответственность за них на себя. Кто главный, тому и принимать решения! И единственное, что тебе остается в таких стесненных обстоятельствах, это отправить часть своих ребят играть к другому боссу, к тому, у которого дела идут более живо и прибыльно. Пришлые ребята не будут сами организовывать игру или играть в чужом заведении всю ночь, но им позволяется слоняться по заведению и даже участвовать в нескольких конах игры — изображать толпу. За это босс процветающего клана подкидывает им немного деньжат на карманные расходы, и они могут купить себе поесть или еще что-то самое необходимое. Конечно, стратегически неправильно было бы отрядить целую дюжину чужих людей в один игровой зал, поэтому людей из чужого клана распределяют по разным залам. Но даже с учетом этой небольшой хитрости, если в тяжелое положение попадает сразу несколько дружественных боссов, то людей от побратимов прибывает слишком много и уследить за ними должным образом удается не всегда. Возникают разные осложнения…

Игорный бизнес не отличается стабильностью, заранее предугадать, когда клан потеряет большую часть клиентов, невозможно, как невозможно составить перспективный план действий не только на несколько лет вперед, но даже и на год. Поэтому и возникла такая традиция, что босс, у которого дела идут в гору, принимает ребят из кланов, в которых возникли трудности. Ситуация, при которой человек тридцать игроков из преуспевающего клана кормят вдвое большее число приживал из менее успешных организаций, считается вполне обычной. И никто не жалуется, потому что твоим людям тоже будут помогать, когда у тебя наступят трудные времена. У якудза есть святое правило — за побратима и жизни не жалко! Так что братья заботятся, чтобы дать друг другу крышу над головой и пропитание в трудные времена. Братья действительно значат друг для друга очень много. Даже в хорошие, стабильные времена они, чем могут, помогают друг другу. А если приходит беда, то каждый из нас готов идти на серьезные жертвы и отказывать себе во многом, лишь бы только выполнить все обязательства перед побратимами.

В современных фильмах и романах якудза всегда вооружены мечами или пистолетами и только тем и занимаются, что устраивают шумные драки. Я скажу вам так: все это дерьмовые фантазии! В жизни ничего подобного не происходило, во всяком случае, в мои времена профессионалы не могли позволить себе подобного поведения. Их заработок целиком зависел от игры, а для хорошей игры что нужно? Нужно уметь бросать кости и обеспечивать гостям приятное и спокойное времяпрепровождение, а это значит, что шумные ссоры и скандалы между якудза были большой редкостью. Если недоразумения и случались, то боссы предпочитали переговорить друг с другом и разобраться по-тихому. А если бы они устроили скандал с поножовщиной в игровом зале — ничего хорошего из этого не вышло бы! Нагрянула бы полиция, стала давить на них, гости мгновенно бы разбежались по другим притонам, и в конечном итоге весь их бизнес оказался бы под серьезной угрозой. Можно сказать, якудза вынуждены были вести себя гораздо вежливее и обходительнее, чем обычные люди.