Читаем Исповедь одинокого мужчины полностью

И вот наконец лифт остановился. Я припрыгал к выходной двери, стараясь не смотреть по сторонам и вниз через сетку. Затем вступил на металлический козырек, но не смог удержать взгляда и посмотрел вниз, на землю.

«Блин! Как же высоко. Людей вообще не видно. Лодки на пруду и машины такие маленькие. Ой, мама!!!» – подумал я. Кровь ударила в голову, давление поднялось, сердце, наверное, билось ударов 200 в минуту. Я был еще в сознании, но соображал уже плохо, рассудок затуманился. Разум, наверное, подумал, что больше уже уговаривать этого психа бесполезно, что с дурака возьмешь? Только воля тихо, но настойчиво шептала: «Три коротких прыжка. Руки в стороны. И головой вперед. Вперед, ты слышал, давай вперед, что застыл?».

Я сделал три небольших прыжка, очутился на крае пропасти, развел руки в стороны и с великим трудом заставил себя сделать последнее и решающее движение – не сгибая туловища, столбиком, просто упасть вперед.

И полетел. Естественно, теперь я смотрел только вниз.

«Как же быстро она приближается!? Как же мгновенно я набрал скорость и лечу все быстрее и быстрее. Боже, спаси меня, не дай погибнуть!» – промелькнуло от ужаса у меня в голове. Вода в пруду приближалась очень и очень быстро, скорость была велика, и я осознал, что если жгут не выдержит, то двухметровая глубина воды меня не спасет, я просто по пояс уйду в грунт дна озера. Не думал никогда, что в экстремальной ситуации я, интроверт по натуре, буду кричать. Но при виде быстро приближающейся воды, берега и увеличивающейся с каждой секундой скорости я от дикого страха как заорал: «Ааааааааааааааааа».

Когда я ранее смотрел прыжки с тарзанки со стороны, то мне всегда казалось, что самый интересный, кайфовый момент – это когда жгут от максимального растяжения при первом прыжке выталкивает тебя обратно вверх и ты сначала потихонечку достигаешь в свободном полете мертвой точки, зависаешь там на секунду на высоте тридцати метров и потом вновь устремляешься вниз. Наверное, этот момент для прыгающего с тарзанки человека действительно самый восхитительный! Наверное! Однако я этот момент в том своем первом прыжке не помню. Помню лишь, как летел вниз после ныряния с металлического козырька лифта, и потом только помню, как болтался на жгуте с маленькой амплитудой, когда движения мои почти прекратились. Середины сего действа – не помню. Видно, мозг отключился от избытка чувств. Когда вибрация моего тела, висящего на жгуте вниз головой на высоте десяти метров от земли, почти прекратилась, я начал бить себя кулаками по груди и орал что есть мочи, кажется, на весь парк: «Я сделал это! Я сделал это!».

Потом лифт медленно опускали вниз вместе со мной до того момента, пока мои руки не взял инструктор, не развернул меня параллельно земле и не положил на резиновый коврик. Затем инструктор отстегнул жгут и освободил мои ноги от ткани с липучками. Первым делом, как только обулся, я побежал к мужику с видеокамерой и на все последние деньги купил у него за 800 рублей видеокассету с моим прыжком. Жаль только, что он снимал снизу, с земли, а не поехал со мной наверх. Всю следующую неделю, просыпаясь утром, я вспоминал этот прыжок, и пульс при воспоминаниях начинал ускоренно колотиться, кожа покрывалась пупырышками, а в кровь выбрасывалось так много адреналина, что физическая утренняя зарядка мне просто была не нужна. Это были самые яркие экстремальные впечатления в моей жизни, хотя я и катался на горных лыжах по крутым спускам, и поднимался на парашюте за катером, и сплавлялся на плоту по горной речке, и летал на маленьком вертолете «Робинсон», и приземлялся на море на двухместном небольшом самолете-гидроплане.

Даже повторный прыжок с тарзанки много лет спустя на Крите не дал уже тех впечатлений, того восторга, которые я получил от этого первого прыжка в Парке имени Горького, хотя тарзанка на Крите была даже на 10 метров выше и за тот прыжок меня зачислили в члены Всемирного экстремального клуба. Очень рад, что тогда в московском парке поборол себя и прыгнул с тарзанки. Такие яркие впечатления нечасто в жизни встречаются. Тем более тот прыжок повлиял на то, что девушка Маша начала более пристально на меня смотреть. Я иногда нечаянно встречался с ее взглядом. В глаза напрямую она не смотрела, отводила сразу свой взгляд, но наблюдала за мной со стороны. Это я замечал, когда случайно и быстро оборачивался на 90 градусов в ее сторону и неожиданно встречал ее наблюдающий взгляд. Он был теплый, заинтересованный, изучающий. И мне это очень нравилось. Он был намного теплее, чем в тех моментах, когда другие знакомые девушки сидели напротив меня в метре и, широко раскрыв глаза, смотрели в мою сторону, намекая о желании интимной близости, но почти всегда в глазах тех девушек я находил лишь одну пустоту. А этот Машин взгляд давал надежду, что между нами может вспыхнуть то, ради чего в принципе только и стоит жить на этой земле, – ради Ее Величества Любви.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза