Исповедь вербовщика ИГИЛ

Во время демонстрации роликов обязательно один из религиозно «подкованных» тренеров читал проповедь, тем самым усиливая эмоциональную обстановку в группе. Смысл проповеди сводили к тому, что необходимо всем мусульманам мира объединиться и выступить за создание справедливого общества на земле, Исламского государства по типу Халифата, и жить по законам Аллаха. Для управления такой страной избирается халиф, и все мусульмане обязаны присягнуть ему в верности. На тренингах участники узнавали, что такое справедливое общество уже построено. Им показывали фото и видео материалы, где люди занимаются созиданием: строят новые сооружения, занимаются сельским хозяйством, открывают свои лавки, торгуют, развивается малый бизнес. Им также называли имя нового халифа – Абу Бакр аль-Багдади. Затем предлагалось участникам совершить хиджру, то есть переселение в Халифат и помочь своим братьям в джихаде. Для этого необходимо было всем коллективом взяться за руки и прочитать текст клятвы или присяги (Байъат) на верность халифу на арабском языке. С этой минуты все участники группы назывались моджахедами, священными борцами за веру. Все понимали, что измена клятве карается смертью. Теперь оставалось только обсудить детали поездки в «Халифат».

Подобная групповая вербовка является самой эффективной. Люди заряжаются энергией друг от друга. Главное направить эту энергию в нужное русло. В группе, человек легко поддается или подвержен влиянию толпы. Сейчас не помню, где я читал, но была статья о жизни Ю. В. Андропова. Там описывались события 1956 года в Венгрии. Тогда Андропов был послом СССР в Будапеште. Так вот, как то утром он с водителем поехал в посольство через центр Будапешта. На их пути появилась толпа протестующих, настроенных весьма воинственно по отношению к Советскому представителю. Водитель растерялся, боялся задавить людей, которые отказывались пропустить автомобиль посла. Тогда Андропов вычислил среди толпы самое слабое звено, и дал команду водителю, направить машину прямо на этого человека. Человек тот, в страхе за свою жизнь, отошел в сторону, а за ним расступилась вся толпа. Появился коридор, через который Андропову удалось уехать.

Этот пример показывает, как действие одного человека может воздействовать на реакцию остальной толпы. В нашем случае так и поисходит. Здесь сложно устоять против течения. Кто решится пойти против толпы? Попробуй возразить, когда все кричат «Джихад!» или «Аллаху Акбар!». Вот так, того не замечая, некоторые попадают под влияние радикальных взглядов и течений. Стоит одному крикнуть «Такбир!», как тут же вся толпа отвечает «Аллаху Акбар!». И ты ничего не сможешь с этим поделать. Эти слова, конечно, сами по себе ничего плохого не говорят. Такби́р – это возвеличивание‎. В Исламе возвеличивание Аллаха словами «Аллаху акбар» употребляется как знак радости. Такбир произносят во время азана, намаза, в течение Курбан-байрама и во время зикра. В переводе с арабского, выражение «Аллаху акбар» означает: «Аллах – великий» или «Аллах – величайший».

Во время вербовки используются не только коллективные или групповые методы. Бывают и индивидуальные подходы к кандидату. Все зависит от интересов и увлечений объекта вербовки.

В команде вербовщиков была одна девушка по имени Камила. Хотя некоторые знали ее по имени Карина. Кто она на самом деле и откуда, мне не известно. Она активно работала в сети Одноклассники. Искала одиноких молодых парней и предлагала им дружбу. Обязательным условием было то, чтобы молодые люди были не местными, и жили в Москве без родителей. Их переписка скоро превращалась в реальное общение. Через короткое время она умело подталкивала молодого человека на предложение руки и сердца. Она представлялась жениху как примерная мусульманка. И поэтому не признавала никаких штампов в паспорте. Достаточно было совершить мусульманский обряд бракосочетания (Никах). И никакой свадьбы. Затем молодожены вместе снимали квартиру и жили как семья. Через некоторое время девушка вынуждала или подталкивала своего «мужа» к решительным действиям во имя веры и любви. Прежде всего любви к религии. Она предлагала ему поездку в «Халифат». Обещала поехать за ним, как только он там устроится. Она говорила ему, что ей не хочется больше жить в таком грешном городе как Москва. Ей, как «правоверный мусульманке» хочется жить в «Халифате». А муж, если считает себя настоящим мусульманином, просто обязан создать для этого условия.