Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 2

В силу объективных причин, эти данные носят неравномерный характер: в большинстве случаев исследования ограничивались анализами пигментов и связующих, а в каких-то – внимание уделялось визуальному изучению техники живописи. В случаях записей авторского красочного слоя, поправок, сделанных художником при работе над миниатюрой, большую помощь могут оказывать оптические методы исследований – рентген и просмотр в УФ-лучах [2]. Такие исследования проводились в прошлом при реставрации фронтисписных миниатюр к Хронике Георгия Амартола и портретов евангелистов в Евангелиях Хитрово и Морозовском. Надо отметить, что для миниатюр тех древнерусских памятников, которые проходили реставрацию в ГосНИИР в последние годы, необходимости в оптических исследованиях не возникало из-за отсутствия записей и благодаря тонкости красочного слоя, позволяющего сквозь него увидеть предварительный рисунок. Данные и результаты исследований некоторых древнерусских рукописных памятников публиковались в разные годы в различных изданиях; более или менее подробные сведения на этот счет можно получить в реставрационных паспортах и в архивных авторских материалах.

В 2002 г. вышло издание, принципиально дополнившее представления о технике и материалах древнерусской рукописной книги. Это – публикация ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря из серии «Исследование и реставрация одного памятника», посвященная обстоятельным кодикологическим и, главное, технологическим исследованиям так называемого Морозовского Евангелия (Евангелие Успенского собора, 2002). Авторами нескольких статей, входящих в этот сборник, – реставраторами Г. З. Быковой, Н. Л.Петровой и др., был сделан обстоятельный анализ причин разрушений красочного слоя, связанных с технологическими приемами художников. М. М.Наумова внесла свой вклад в изучение этого памятника, исследовав пигменты миниатюр, результатом чего явилась соответствующая статья в сборнике. Издание включает более 100 иллюстраций и схем [2]. В сборнике «Хризограф», изданном ВХНРЦ в 2003 г., опубликована статья Н.Л. Петровой, посвященная анализу исполнения инициалов в еще одной древнерусской рукописи XIV в. – Федоровском Евангелии из Ярославля [8]. В том же сборнике опубликована статья М. М.Наумовой с результатами исследований пигментов так называемого Евангелия Пимена Ключника 1468 г. (Истра, Московский областной краеведческий музей) [7]. Безусловно, материал, представленный в этих публикациях нашими коллегами и при участии сотрудников лаборатории химико-физических исследований ГосНИИР М.М. Наумовой, В. Н. Киреевой и С. А. Писаревой, так или иначе используется в нашей работе.

На данном этапе можно сказать следующее: древнерусские художники использовали те же пигменты, что и их византийские коллеги, они широко применяли красочные смеси, им также был присущ метод многослойной живописи с использованием санкиря на ликах, лессировками и пробелами, в редких случаях они прибегали к употреблению наружного покрытия – прозрачной покровной пленки или олифы. Они использовали одни и те же связующие – камедь и яичный белок.

В арсенале древнерусских мастеров долго сохранялся один и тот же ряд пигментов, что и в византийских (впрочем, и в западноевропейских) иллюстрированных рукописях. Это были минеральные краски (природные и искусственного происхождения, такие как киноварь, сурик, ультрамарин, азурит, свинцовые белила, охры, медные зеленые пигменты) и органические (красная растительного и животного происхождения, синяя, черная). Только начиная с XVII в. этот ряд стал расширяться за счет появления новых красок искусственного приготовления (желтая органическая краска, берлинская лазурь). Новые пигменты использованы, к примеру, в иллюстрированном Синодике, датированном самым началом XVIII в. (РГАДА, ф. 196, оп. 1, № 1710) (ил. 1) и в миниатюрах XVIII в., включенных в Четвероевангелие XIV в. (НБ МГУ, 2Bg42) (ил. 2). Этими же – новыми – пигментами художники-реставраторы XVIII в. записывали утраты, возникшие в красочном слое миниатюр XIV столетия (ил. 3).

Чисто русским свойством, связанным со стилистикой художественного оформления рукописных книг в разное время, является весьма ограниченное использование пигментов в орнаментальных заставках и инициалах тератологического стиля. В этом случае речь идет не о живописном слое, а о раскраске жесткого рисунка одним-двумя пигментами (чаще всего синей и красной краской) (ил. 4), в то время как для миниатюр в том же кодексе могла быть использована многоцветная живопись (Евангелие 2Вg 42). При этом декоративные инициалы «плоскостного» стиля, с использованием элементов плетенки или фантастических чудищ, могли быть раскрашены яркими красками, наложенными пастозно (ГИМ, Апостол 1220 года). Следует также отметить, что в древнерусских рукописях (в особенности, провинциального монастырского происхождения) вместо золота широко применялась желтая краска (аурипигмент, охра), в частности, при изображении нимбов (ил. 5).