6. Generating accessible 3D models: recording UNESCO World Heritage Sites at Ayuthaaya and Sukhothai, Thailand, in 3D Laser Scanning for Heritage. Advice and Guidance on Laser Scanning in Archeology and Architecture. English Heritage. 2007; www.heritage3d.org
7.
8.
9. Stereolithography and Other RP&M Technologies / Ed. by P. F. Jacobs. Dearborn, MI.: Society of Manufacturing Engineers, 1995. P. 451.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16. DECRETO 20 aprile 2005, Indirizzi, criteri e modalita’ per la riproduzione di beni culturali, ai sensi dell’articolo 107 del decreto legislativo 22 gennaio 2004. № 42.
17.
18.
19.
20. www.geola.com
21.
22.
Д. С. Першина (Головкова), Д. С. Першин. Эскизы П. С. Тюрина к росписям храма Архангела Михаила с. Архангельское Вологодской области. Данные технико-технологических исследований
Творчество Платона Семеновича Тюрина (1816–1882) в последние десятилетия неоднократно привлекало внимание исследователей. В первую очередь, здесь следует назвать труды М. Е. Даен, посвятившей этому художнику несколько статей и диссертационную работу на соискание ученой степени кандидата искусствоведения [1].
П. С. Тюрин родился в селе Архангельское Бохтюжской волости Вологодского уезда Вологодской губернии в семье крепостного крестьянина. После получения вольной он обучался в Императорской Академии художеств. В 1855 г. Платон Тюрин получил звание «назначенного», а в 1857 г. – звание академика портретной живописи. С начала 1860-х гг. и до своей смерти мастер работал в Вологодской губернии. Художник известен, главным образом, как портретист и автор храмовых росписей.
Первым из его опытов в монументальной живописи стала работа над центральным плафоном церкви святой Екатерины при Императорской Академии художеств, выполненным по эскизу В. К. Шебуева под руководством Ф. А. Бруни в 1857 г. [2]. Второй, уже абсолютно самостоятельной работой является в начале 1860-х гг. украшение церкви Михаила Архангела в селе Архангельское, на родине художника. В 1864–1865 гг. П. С. Тюрин расписывает Вознесенский собор Спасо-Суморина монастыря в Тотьме. Позже, во второй половине 1870-х гг., он принимает участие в создании монументальной живописи храма Христа Спасителя.