Читаем Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3 полностью

«Склеп некрополя поселения Кезы», I в. н. э., был открыт совместной экспедицией КГИКЗ и Симферопольского филиала института археологии НАНУ в 2001 г. Сохранился фрагментарно. Некогда был сложен из известняковых блоков, имел полуциркульный свод. Оштукатурен известковой штукатуркой белого цвета, без добавления цемянки, толщина штукатурки в объеме интерьера неравномерная, до 10 мм. По фрагментам росписи, сохранившимся на стенах, и по отдельным кускам штукатурки с живописью, найденным в грунте заполнения, а также опираясь на опубликованные аналогии, можно умозрительно реконструировать живописное оформление склепа. В росписи стен художник имитировал технику облицовки стены самоцветными камнями. А белый фон свода был декорирован изображениями яблок розового цвета с зелеными черешками и листиками, причем написанных достаточно натурально. Штукатурный слой свода имеет такую же открытую фактуру, как и в предыдущих двух склепах (следы от жесткой щетинной кисти). Красочный слой росписи двойной: на основной цвет «облицовочного камня» – серый, розовый, желтый – нанесены мазки черного цвета, в подражании рисунку на срезе самоцвета. На своде, в изображении яблок, красочный слой нанесен единожды (общий розовый цвет яблока), объем подчеркнут одним корпусным белильным мазком – бликом. Каждый цвет состоит из смеси не более двух пигментов и извести (известковых белил). Цвет розовый в изображении «камня» – это смесь пигмента охры красной, охры желтой и известковых белил. Цвет розовый в изображении яблока – охра красная и известковые белила. Цвет зеленый – глауконит в смеси с известковыми белилами. Цвет черный – органическая черная, синий пигмент (немного).

Склепы с подобным декором, то есть живописное имитирование облицовки стены самоцветными камнями и розовые яблоки на белом фоне свода, во множестве зафиксированы в монографии М. Ростовцева.


«Склеп поселения Джургаба»{143} был открыт в 2007–2008 гг. экспедицией Крымского филиала Института археологии Украины. По технологии и культуре строительства склеп отчасти аналогичен «Склепу 1891 г.»: погребальная камера вырублена в толще мергеля; по мергелю нанесен тонкий слой заглаженной известково-цемяночной обмазки розового тона; тонкий красочный слой, сохранившийся крайне фрагментарно, состоит из пигментов и, вероятно, водного связующего. Пигменты – белый цвет – известковые белила; красный цвет – охра красная; розовый – белила + охра красная; темный красный – охра красная + уголь; желтый цвет – охра желтая; зеленый – глауконит (зеленая земля); черный – уголь. Светлые участки изображения моделируются цветом, данным в разбеле (то есть в смеси с белилами); темные, контурные участки – цветом в смеси с угольной черной.


«Склеп Сабазиастов 1890 г. (I)», «Склеп Сабазиастов 1890 г. (II)», «Склеп Сабазиастов 1905 г.» и «Склеп № 2», «Склеп № 16» системы склепов горы Митридат, датируемые III–IV вв. н. э., составляют технологически монолитную группу. Погребальные камеры указанных склепов вырублены в толще материка (мергеля), не оштукатурены, пигменты – охры красные (красный цвет) и пиролюзит (черный). Во всех пробах этой серии обнаружены железо, кальций, магний, кремний и марганец.


«Склеп некрополя гряды Таш-Калак», датируемый 2–3 тыс. до н. э., открыт экспедицией Симферопольского филиала Института археологии НАНУ в 2001 г. Открыта небольшая часть склепа: вероятно, верхняя часть стены. Стена оштукатурена; штукатурка белого цвета, вяжущее штукатурки – известь. По неровной поверхности штукатурки нанесена полоса геометрического орнамента в виде непрерывной зигзагообразной линии, отчеркнутой сверху и снизу прямыми линиями; красочный слой неравномерной толщины, содержит мелкодисперсный красный железоокисный пигмент.


Резюме. Необходимо проводить дальнейшее изучение настенной живописи памятников Боспора in situ, накапливая банк данных. Подобная работа позволит воссоздать процесс развития монументальной живописи в погребальных памятниках Боспора во всей его связности и динамике.

Методы исследования. Во всех склепах были отобраны пробы штукатурки и красочного слоя. Изготовлены микрошлифы поперечных срезов красочного слоя; микрошлифы изучены в отраженном поляризованном белом свете и в свете видимой люминесценции, возбуждаемой УФ-лучами. Микрошлифы всех проб сфотографированы в отраженном поляризованном белом свете, а микрошлифы люминесцирующие – в свете видимой люминесценции. Элементный анализ выполнен методом эмиссионной спектроскопии на лазерном микроанализаторе LMA-10, спектрографе высокого разрешения PGS-2. Фотографии выполнены с помощью металлографического микроскопа в отраженном поляризованном белом свете и в свете люминесценции, возбуждаемом УФ-лучами – 325 нм. Увеличение в 200–220 раз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука