Читаем Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3 полностью

Состояние неудовлетворительное, из руин Успенского собора Киево-Печерской Лавры, активная коррозия металла, шелушение позолоты, отставание живописи, мелкие утраты, записи бронзянкой. Реставрация: обеспыливание. Подведение по кракелюрам и в места утрат под грунт 1 % БТА в этиловом спирте. Укрепление живописи теплым акрилфисташковым лаком с последующим наложением заклейки и проглаживанием теплой лапкой. Удаление заклейки с увлажнением скипидаром. Икона в процессе работы.

Живописная часть панагии серебряной. Кон. XIX – нач. XX в. 15,1 × 7,8 см. Металл (цинк), позолота, темпера. Грунт белого цвета – свинцовые белила, позолота на полимент. КПЛ-М-10008 СВ-1010.

Состояние аварийное, повсеместная коррозия во всех слоях основы, живописи и лака. Лак темный, непрозрачный, растрескавшийся. Связь между слоями утрачена, изображение не фиксируется. Реставрация: поверхностное укрепление СЭВ, частичная расчистка от лака, последующее укрепление 3 % Polaroid в ацетоне. Покрытие живописи даммарным лаком.

Живописная часть панагии серебряной. Кон. XIX – нач. XX в. 15,1 × 7,8 см. Метал (медный сплав), позолота, темпера. КПЛ-М-10009 СВ-1011.

Состояние аварийное – коррозия основы, подвижные мелко растресканные частички живописи и непрозрачного черного покрытия, изображение не фиксируется. Центральная часть живописи с лаком прилипла к стеклу. Реставрация: пропитка металла под живопись 1 % БТА в спирте, укрепление живописи 3–5 % АК-211 в изопропаноле. Часть живописи на стекле – укреплена 3 % животным клеем и заклеена папиросной бумагой, до высыхания клея отделена от стекла. Лицевая сторона (фрагмента, отделенного от стекла) заклеена на акрил – фисташковый лак. Оборот этого фрагмента и место под него на пластине проклеено 7 % АК-211, фрагмент помещен на место. Укрепление 5 % АК-211, расчистка потемневшего лака, выявление изображения. Покрытие живописи даммарным лаком. Оборот очищен и законсервирован.

Икона «Собор 12 апостолов» из киота Трапезной церкви Киево-Печерской Лавры. Нач. XX в. 155,5 × 110 см. Медный сплав, толщина 0,2 см, масляная живопись. Грунт двухслойный: нижний – свинцовый сурик, свинцовые белила, мел, масло; верхний – цинковые белила, свинцовые белила, мел, свинцовый сурик, масло.

Состояние: неудовлетворительное, повсеместные отставания и утраты красочного слоя и грунта, коррозия под грунтом, правая часть иконы – красочный слой утрачен до грунта. По краям деформация основы, по всему периметру дырки от крепления. Реставрация: укрепление красочного слоя теплым раствором «пунического» воска в пихтовом лаке со скипидаром с наложением заклейки. Исправление деформаций металла (реставраторы металла), удаление коррозии с оборота, обезвоживание поверхности, покрытие оборота консервационным составом. Удаление заклейки с прогреванием, удаление остатков мастики бензином. Подведение грунта (ВЕ V A) в места утрат. Удаление загрязнений с поверхности живописи и выравнивание неравномерного лакового покрытия. Тонирование (с реконструкцией по архивным фото). Икона в процессе реставрации.

Огромную благодарность выражаю: химикам, проводившим исследования – зав. отделом физико-химических исследований ННИРЦУ В. О. Распониной, кандидату химических наук, доценту кафедры реставрации НАОМА М. Н. Балакиной, старшему научному сотруднику ННИРЦУ Н. А. Шевченко; реставраторам металла Центра реставрации и экспертизы за консультацию и помощь в реставрации основ экспонатов – художнику-реставратору металла высшей категории А. И. Марченко, художнику-реставратору металла 2 категории Н. А. Оноприенко; хранителю фонда живописи НКПИКЗ О. А. Коваленко.


Литература, примечания

1. Филатов В. В. Реставрация настенной масляной живописи. М., 1995. С. 27.

2. Гренберг Ю. И. История технологии станковой живописи. От фаюмского портрета до импрессионизма. М., 2003. С. 64–68.

3. Киплик Д. И. Техника живописи. М., 1998. С. 285.

4. Распятие с донатором / Богоматерь Ченстоховская 1 пол. 1690-х годов. Металл, масло 15,7 × 11,5 см. Происхождение: из захоронения Леонтия Полуботка (умер в 1695 г.) в Успенском соборе Елецкого монастыря в Чернигове. Найдена во время археологических раскопок в 1970-х гг.; НАIЗЧЧС. (И-I-385*); «Богоматерь с младенцем», вторая сторона нечетко – Батурин, экспозиция археологического музея, двухсторонняя икона кон. XVII – нач. XVIII в. (найдена при археологических раскопках в 2000–2007 гг.).

5. Кузьмич Л. А., Яшкина Л. И. Укрепление красочного слоя. Учебное пособие: Реставрация произведений станковой масляной живописи. М., 1977. С. 110–112.

6. Филатов В. В. Указ. соч. С. 77–78.

7. Федосеева Т. С. Материалы для реставрации живописи и предметов декоративно-прикладного искусства. М., 1999. С. 30–33.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука