Истинная Христианская Религия

737. Затем ангел вернулся в здание, где собрались мудрые из Христианского мира, и вызвал тех из них, которые уверились в представлении о небесных радостях и вечном счастье, как о наслаждениях райского сада. "Следуйте за мной, - сказал он им, - и я отведу вас в райский сад, в ваши небеса, где вы вступите в блаженства вашего вечного счастья." Он повел их через высокие ворота, образованные свитыми между собой ветвями и побегами благородных деревьев. Миновав ворота, он повел их извилистыми дорожками из одной стороны света в другую. На самом деле это был сад, расположенный у входа в небеса, в который приводили всех людей, веривших в мире, что все небеса - это один большой сад, называемый раем. Туда также попадают те, кто утвердились в мысли, что после смерти наступает полный отдых от трудов, который состоит в упоенном вдыхании удовольствий, прогулках среди роз, вкушении сока благороднейших сортов винограда и развлекательном застолье, и что такая жизнь возможна только в небесном раю.

Ведомые ангелом, они увидели огромное скопление людей, старых и молодых, мальчиков, женщин и девочек, которые располагались по трое и по десятеро, сидя среди цветочных клумб и плетя венки для украшения голов старейших и запястий молодых людей, и гирлянды для того, чтобы обвить ими груди мальчиков. Одни женщины собирали плоды с деревьев, складывая их в корзины и относя своим спутникам.107 Другие выжимали в бокалы сок из винограда, вишни и шелковицы, и пили с наслаждением. Некоторые вдыхали распространявшиеся вокруг ароматы, исходившие от цветов, плодов и зелени. Некоторые пели сладкие песни, ласкавшие слух присутствующих. Иные сидели возле источников, придавая струям воды различную форму. Иные гуляли неподалеку, беседуя и шутя. Иные бегали, играли, плясали, одни рядами, другие в хороводе.1 Иные удалялись в беседки, чтобы отдохнуть на кушетках; там было много еще разных райских наслаждений.

Дав им посмотреть на все это, ангел повел своих спутников по дорогам, извивавшимся в разные стороны, и в конце концов привел к людям, которые сидели среди прекраснейшего цветника, окруженного маслинами, а также апельсиновыми и лимонными деревьями. Охватив свои головы руками, они раскачивались из стороны в сторону, плакали и причитали. Бывшие с ангелом обратились к ним с вопросом, из-за чего они сидят здесь. "Уже семь дней, ответили они, - как мы пришли в этот сад. Когда мы вошли, нам показалось, что духом мы взмыли в небо и оказались в самых глубинах его блаженства. Но спустя три дня блаженство это стало слабеть, исчезая из нашего духа, стало неощутимым и поэтому превратилось в ничто. Когда наши воображаемые радости прекратились, мы испугались, что лишимся вообще всякого удовольствия в своей жизни, и начали сомневаться, что может быть вечное счастье. И мы стали искать те ворота, которыми мы вошли, бродя по тропинкам и полянам, но лишь ходили вокруг да около, задавая вопросы встречным. Некоторые из них говорили, что ворота эти нельзя найти, потому что этот райский сад огромный лабиринт, устроенный так, что всякий желающий выйти только забирается в него еще глубже. "Поэтому у вас нет выбора, и вам придется остаться здесь навсегда, - говорили они. Теперь вы в середине рая, где сосредоточены все его наслаждения"".

Затем они обратились к сопровождавшим ангела со словами: "Мы сидим здесь уже около полутора дней. Мы присели в этом цветнике, потеряв всякую надежду найти выход. У нас перед глазами изобилие маслин, винограда, апельсинов и лимонов. Но чем дольше мы смотрим на них, тем больше устают наши глаза смотреть на них, наши ноздри - вдыхать их аромат, наши языки пробовать их вкус. Потому-то у нас такой грустный, плачевный и жалобный вид".

После этих слов ангел сказал: "Этот райский лабиринт на самом деле является входом в небеса. Я знаю, как выйти отсюда, и выведу вас". Когда он произнес это, сидящие вскочили и стали обнимать ангела, а затем последовали за ним, присоединившись к его спутникам. По пути ангел поведал им, в чем заключается небесная радость и вечное счастье. Он рассказал им, что в райском саду нет внешних наслаждений, которые не сопровождались бы внутренними наслаждениями райского сада. Внешние райские наслаждения - это наслаждения лишь телесных чувств, а внутренние наслаждения - это наслаждения душевных склонностей. Если их нет во внешних наслаждениях, то в них нет и небесной жизни, поскольку нет души. Всякое наслаждение без соответствующей ему души постепенно слабеет и становится скучным, и утомляет ум больше, чем работа. В небесах повсюду встречаются райские сады, доставляющие ангелам большую радость, и чем больше в них удовольствий души, тем полнее их радость ощущается как радость".