Читаем Источник Бессмертия полностью

Не способствовал распространению Православия, не защищал церковные святыни, не оказывая помощи в строительстве и ремонте или реставрации Храмов и Монастырей, уборке Церковной территории…

Грехи непочитания Праздников

Непочитанием воскресных и праздничных церковных дней: проводил дни Церковных праздников в работе (сельские работы…), торговле (базары и рынки..), пьянстве, многоспании и развлечениях (от этого бывает помрачение ума, бесстыдство, плотская похоть, ссоры, повреждение здоровья…). Радостным ожиданием светлого праздника не с мыслью о Господе, а из желания праздности, невоздержания и чувственных увеселений.

Редким посещением Храма в воскресные и праздничные дни, непосещение Церковных Богослужений в эти дни. Нe хождением в Церковь (из-за дождя, грязи, мороза…, по лености и нерадению).

Опаздыванием в Церковь к Службе и ранним уходом из неё. Пил и ел до окончания праздничной Литургии.

Непочитанием дня своего Ангела: домашняя работа или посещение бани в эти дни. В будние дни не делал земных поклонов, в Праздники делал земные поклоны.

Грехи на Богослужении

Согрешил: осуждением служащих Храма, поющих, читающих, а также разговорами, смехом, дреманием, невниманием к чтению и пению, рассеянностью ума, смотрение в Церкви по сторонам, хождением по Храму без нужды. Проходя по Храму вперёд, толкал людей, грубил. Недовольством. Церковными Правилами и порядками. Приходил в Храм в неподобающей одежде. Неподобающе вел себя в Храме и на его территории. Фанатизмом — высокомерием, грубостью и жестокостью к окружающим, криком, командованием. Мешал другим молиться звонками сотового телефона.

Эти грехи — из-за неправильно понятого христианского учения о любви, справедливости и Богопознании.

Грехи и молитва

Согрешил: по лености не читал утренние и вечерние молитвы (полностью из молитвослова), сокращал их. Не всегда молился перед едой и после неё, перед работой и после,

Молился рассеянно. Небрежно изображал на себе Крестное Знамение, не снимая перчатки с правой руки. Неблагоговейно почитал святые Иконы и нательный Крест. В ущерб молитве, чтению Евангелия, Псалтири и духовной литературы смотрел телевизор, развлекался…

Молился, имея неприязнь на ближнего. Не молился за ближних на молитве Церковной и домашней. Не подавал о здравии близких на Литургию, молебны и сорокоусты.

Ношением обуви с крестами на подошве. Потребительским отношением к Богу и Церкви. Пристрастною любовью к людям, вещам, занятиям…

Для мужчин: после ночного осквернения дерзал приходить в храм и прикасаться к святыне. Молился с покрытой головой, в одежде с короткими рукавами, в шортах, в открытой обуви без носков на ногах.

Для женщин: во время женской нечистоты дерзала ходить по Церкви и прикасаться к святыне. Молилась с непокрытой головой, в одежде с короткими рукавами, в мужских брюках или шортах, без носков или чулков на ногах (нецеломудренная одежда).

Согрешил: совместной молитвой с раскольниками и еретиками (Молитва с раскольниками, отщепенцами и еретиками ведет к отлучению от Церкви: 10, 65 Апостольские правила).

Сочувствием раскольникам или уклонением в раскол — «Киевский патриархат», «свободная церковь», всевозможные «истинные» церкви, обновленчество, самосвятство, старообрядчество, униатство, всевозможные секты.

Грехи оккультизма

Согрешил: Суеверием (вера снам, приметам, гороскопам…). Верованием в счастливые дни, числа. Боялся колдунов больше нежели Бога. Обращением к «бабкам» и «знахарям» (выливание воска, выкатыванием яйцом…), экстрасенсам (для чего?), «лечение» у них. Советовал ближним обращаться к колдунам.

Пил и ел наговоренное ворожеями и экстрасенсами. Ношением на себе знаков зодиака, всевозможных языческих амулетов и оберегов. Гаданием на картах (таро…), ворожением (для чего?). Кодированием (от чего?).

Увлечением восточными религиями, оккультизмом или сатанизмом (указать чем). Посещением сектантских, оккультных собраний. Занятием йогой, медитацией, обливанием по Иванову… Занимался восточными единоборствами: поклонялся духам учителя и зала, верил в языческо-оккультное учение о раскрытии «внутренних возможностей», приводящее к общению с демонами и к одержимости.

Чтением и хранением запрещенной Церковью оккультной литературы: магии, хиромантии, гороскопов, сонников, пророчеств Нострадамуса, литературы религий Востока, учения Блаватской и Рерихов, Лазарева «Диагностика кармы», Андреева «Роза мира», Аксенова, Клизовского, Владимира Мегре, Таранова, Свияж, Верещагина, Гарафины Маковий, Асауляк. Лечением уринотеранией.

Православная Церковь предупреждает!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 4. Аскетическая проповедь
Том 4. Аскетическая проповедь

Четвертый том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит капитальный богословский труд — «Аскетическая проповедь» и большой массив вновь публикуемых текстов, собранных в разделе «Приложение». Здесь даны в полном составе художественные произведения Святителя — стихи, зарисовки, воспоминания, а также литературно-критические разборы, существенно дополняющие наше представление об этом выдающемся духовном писателе. Несомненный интерес вызовут языковедческие рассуждения епископа Игнатия, преподанные наставникам духовных заведений в виде уроков словесности. Впервые публикуется по рукописям полная переписка Святителя с игуменом Череменецкого монастыря Антонием (Бочковым), с обширным очерком о характере их исторических взглядов на многие современные им явления в общественной и церковной жизни. Том замыкает полная библиография публикаций творений самого святителя Игнатия и литературы о нем.

Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий , Святитель Игнатий Брянчанинов

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика