Эта революция является националистической, так как добивается внутри органического сословного государства, а снаружи – национальной свободы Германии. Внутренние преобразования – это условие для национальной освободительной войны, которая силой разорвет цепи Версаля, сдавливающие сейчас Германию. Только достижение этой национальной свободы станет залогом того, что Германия будет в состоянии жить в мире со всеми народами Европы и мира. Этот мир будет основываться на внимании к сущности и особенностям других народов, чей национализм имеет такое же право на существование и развитие, пока он требуется для данного народа. Главный внутренний закон нового немецкого государства будет строиться на самоуправлении свободных сословий, что далеко как от единоличного фашистского государства, так и от анонимного парламентаризма. Только при этом условии появится возможность создания великогерманского государства.
Эта революция является народной, так как она возвращается назад, к источникам народной жизни, она знает и подтверждает ту судьбоносную обусловленность нашей народной немецкой жизни и видит в ее развитии исполнение смысла бытия – «волю Бога». Оживление свободной от церковной догматики религиозности является такой же необходимостью, как и радостная уверенность в признании идеалистического мировоззрения основным компонентом консервативной сущности.
Таким образом, «Черный фронт» понимает немецкую революцию как:
• социалистическую в экономической сфере;
• националистическую в государственной сфере;
• народную в культурной сфере.
«Черный фронт» с непреклонной твердостью сражается против фронта системы, причем без разницы, развивается ли над ним черно-бело-красный флаг консервативной реакции или черно-красно-золотой флаг либеральной реакции. Он знает, что борьба против реакционного фронта приведет к заключению союза с красным фронтом, фронтом либеральной революции. Но подобное сотрудничество закончится вместе с крушением системы, а затем последует борьба между черными и красными, от исхода которой будет зависеть немецкое будущее. Веря в судьбу, отдавая должное жертвенной смерти миллионов во время великой войны и послевоенных схваток, мы будем вести «Черный фронт» к победе в этой борьбе, так как мы любим Германию.
Слава Германии!
2.8. Реконструкция мотивации автора
Изучив текст источника, необходимо сделать вывод о предполагаемой мотивации автора: какие цели он преследовал, создавая данный текст; из каких соображений исходил, определяя его содержание, стилистику, структуру; какие мотивы из установленных можно считать основными, а какие второстепенными? Ответ оформляется в формате диаграммы.
Из листовки «Союза европейских избирателей Кении»
…Пришло время потребовать от правительства Ее Величества недвусмысленно заявить, что европейские поселения в Кении являются постоянными и что сохранение руководящего положения английских поселенцев – важнейшее дело. Политический прогресс надо заслужить, и заслужить только достоинствами, способностями и пониманием ответственности, которую налагает подданство Британской империи.
На этих условиях мы здесь остаемся! Мы просим каждого избирателя поддержать исполнительный комитет Союза европейских избирателей Кении в его настойчивых требованиях признать такой статус для европейской общины. Время уклончивых заявлений прошло. …
Мы выступаем:
за то, чтобы английские поселения существовали вечно;
за руководящее положение англичан и за сотрудничество между расами;
за то, чтобы мы были хозяевами своих собственных дел;
за расширение европейских поселений;
за свободу для подданных;
за восточноафриканский доминион Британской империи.
…Помогите нам добиться того, чего хотите и Вы.
Воззвание Кова Мондай Доси Рэнгокай (Объединенный совет активистов по российскому вопросу). 5 июня 1905 г.