Истоки славян

Е. Классен дополнительно к сказанному приводил имена римских императоров славянского (по его мнению) происхождения: «Юстин I, Клавдий, Кесарь — Север и Валенций — иллирийцы; Юстиниан, Юстин II, Проб, Максимиан и Валентиниан — паннонцы; Диоклетиан — далмат; Константин-Хлор — Русин…, а по свидетельству Гамзы и Геннезия, и император Василий был также Славянин». Он также сообщал, что «легионы их отечества играли главную роль в Риме и Византии, составляя собою лучшее войско» ^{{31, с.55}}. Современные научные школы окончательный вопрос о происхождении этрусков оставляют открытым.

В последние две тысячи лет следы созидателей античной эпохи стирались многочисленными войнами и нашествиями франков, германцев, норманнов, арабов и других народов. К этим событиям мы вернемся в последующей части книги. К настоящему времени на Апеннинском полуострове число коренных носителей гаплогруппы R1a не превышает четырех процентов, а наибольшее процентное содержание носителей R1b (до 49 %) может быть объяснено миграциями с западных территорий, в также франко-германскими завоевательными походами.

К концу двадцатого столетия лингвисты доказали «неуклонное вытеснение неиндоевропейских языков индоевропейцами», а также то, что индоевропеизация Италии шла «с востока на запад и с юга на север». Таким образом, италики и другие индоевропейцы распространялись на Апеннинском полуострове не через Альпы, как считалось в начале двадцатого века, а «преимущественно морем, прежде всего через Адриатику». Причем переселение представляло собой «постепенное длительное проникновение небольших групп колонистов» ^{{37, т.1, с 175}}. Выводы о миграции пеласгов на Италийский полуостров согласуются с трудом Дионисия Галикарнасского. «Судя по топонимическим данным» пеласги «здесь действительно обитали, прибыв ещё во втором тысячелетии с востока, т. е. с Балкан. Их язык теперь определен как индоевропейский». Венеты (вероятно, как пришлый народ) считаются носителями самобытного в Европе «индоевропейского» языка. А многочисленные изображения белокурых европеоидов-патрициев античного периода Греции и Древнего Рима смотрят свысока на наших современников в многочисленных музеях мира.

Об этрусках, венетах, Реции, Норике

Об этрусках

Уделив столько внимания истокам античной Эллады и древнего Рима, было бы несправедливо умолчать о цивилизации этрусков, оказавшей доминирующее влияние на формирование древнеримской цивилизации.

Как известно, незадолго до троянской войны на Апеннинском полуострове появился народ, названный «этруски» («Etruscī»). Время присутствия этрусков связывали с началом железного века на Апеннинском полуострове (10–9 века до н. э.). В тоже время «в противовес бытовавшей в науке точке зрения о том, что знакомством с техникой металла, в том числе с железом, Италия обязана италикам, в настоящее время считают, что скорее — этрусским, греческим и финикийским купцам» ^{{37, т.1, с. 179}}. Указанный подход сдвигает время прибытия этрусков на Апеннинский полуостров на более ранний период и приближает ко времени, указанному в широко распространенной версии античных источников о миграции этрусков с территории Малой Азии, которую до этого заселили племена «индоевропейцев». В соответствии с этой версией прибытие этрусков на Апеннинский полуостров относят к периоду, который предшествовал второй половине 12 века до н. э. Другими словами этруски прибыли в будующую Италию в период, который происходил ранее 1250–1200 лет до н. э. Но что нам известно об этрусках из античных источников?

Геродот связывал переселение этрусков из Лидии (из Малой Азии) с начавшимся голодом: «при царе Атисе, сыне Манеса, во всей Лидии наступил сильный голод (от недорода хлеба). Так лидийцы жили 18 лет. Поэтому царь разделил весь народ на две части и повелел бросить жребий: кому оставаться и кому покинуть родину. Сам царь присоединился к оставшимся на родине, а во главе переселенцев поставил своего сына по имени Тирсен. Те же, кому выпал жребий уезжать из своей страны, отправились к морю в Смирну. Там они построили корабли, погрузили на них всю необходимую утварь и отплыли на поиски пропитания и (новой) родины. Миновав много стран, переселенцы прибыли в землю омбриков и построили там город, где и живут до сей поры. Они переименовались, назвав себя по имени сына своего царя (Тирсена), который вывел их за море, тирсенами» ^{{28, 94}}. «Даже в эпоху Римской республики, когда язык этрусков еще существовал, малоазийское происхождение их считалось общепризнанным» ^{{28 — прим.}}.