Истоки: социокультурная среда экономической деятельности и экономического познания

Перевод с англ. И.Г. Чаплыгиной под ред. B.C. Автономова. © Перевод на русский язык. Издательский дом ВШЭ, 2011

Дэниел М. Хаусман, Майкл С. Макферсон. Серьезное отношение к этике: экономическая теория и современная моральная философия [155]

Быть хорошим человеком – значит серьезно относиться к этике. Однако можно ли сказать то же самое в отношении хорошего экономиста! Имеет ли значение мораль для экономического анализа? Было бы бесполезным призывать экономистов тратить значительную часть своего времени на изучение этики или доказывать, что глубокие знания этики могут быть полезнее в одних областях экономической науки, например в политической экономии, чем в других, например в эконометрике. Тем не менее мы хотели бы показать, что некоторая рефлексия относительно связи между экономикой и этикой могла бы помочь многим экономистам работать эффективнее. Мы хотим подчеркнуть значимость этического подхода к исследованию как в позитивной, так и в нормативной экономической науке. Моральные принципы не только важны при проведении оценок и осуществлении политики, они также оказывают влияние на вопросы, которые задают те, кто занимаются позитивной экономической наукой, и на ответы, которые они считают убедительными.

В данной статье сделана попытка представить обзор последних работ экономистов и специалистов в области этики, сделанных на стыке этих двух дисциплин. Ее цель состоит в том, чтобы предложить общее представление об этой теме для широкой аудитории экономистов-практиков и возможные направления исследований для тех, кто интересуется проблематикой «этики и экономики». [156] После вступительных замечаний и обоснования темы во втором параграфе рассматриваются отношения между моралью и рациональностью и проблемы моделирования моральных обязательств. В третьем параграфе, самом объемном, представлены различные взгляды относительно моральной оценки экономических процессов и результатов. Четвертый параграф посвящен моральным аспектам и предпосылкам теории общественного выбора и теории игр.

1. Экономика и этика

Прежде чем начать, следует сказать несколько общих слов о связи экономической науки и этики. Те, кто считают, что между ними нет ничего общего, вряд ли будут отрицать связь экономической науки и политики, но скажут, вероятно, что экономика играет в этом взаимодействии чисто техническую роль. Она дает знания о последствиях политических решений, что позволяет политикам выбирать эффективные средства достижения своих целей. Этика определяет цели политики, а экономическая наука – средства. Обе они имеют решающее значение для политики, но почти никак не связаны между собой.

Но такие сильно упрощенные представления об экономисте, обеспечивающем политика технической информацией, свободной от ценностных суждений, являются в лучшем случае удобной для критики карикатурой. Такая картина соответствует образу экономиста, подсчитывающего потери в финансовых поступлениях в результате предлагаемого снижения налогов, но не экономиста, которого просят дать совет. В процессе выработки политики никогда не формулируются в явном виде все значимые цели и ограничения и не определяются способы их оценки. [157] Если бы президент Дж. Картер спросил Милтона Фридмена или Пола Самуэльсона: «Каков «наилучший» путь снижения инфляции?», то ни один из экономистов не увидел бы в этом вопросе четко определенной технической проблемы до тех пор, пока не выяснил бы другие цели, поставленные Картером, и их относительную приоритетность. Кроме того, в какой-то момент им наверняка пришлось бы опираться на собственные ценностные приоритеты. Аналогичные вопросы встают при выборе проблем для исследования: экономисты, которые не хотят «пачкать руки» этическими вопросами, не будут знать, какие технические проблемы им необходимо исследовать.