В каждой сотне один взвод был снабжен шанцевым инструментом и обучен саперному и подрывному делу.
При полку была собрана пластунская команда
, составленная из лучших казаков, и употреблявшаяся на самые опасные разведки.По личному опыту зная, как действует на горцев артиллерийский огонь, Бакланов создал при своем полку ракетную команду
, снабдил ее особыми ракетами, имевшими на конце снаряды, начиненные порохом и пулями — прообраз шрапнели. Эта ракетная команда у Бакланова работала лучше конно-горных батарей. Она проходила везде: через дремучие густые леса, через горные пропасти и крутые горные перевалы.Все казаки полка были обучены разведывательной
службе, саперному и артиллерийскому делу.Праздности и пьянства в полку Бакланов не терпел. Занятия в его полку шли целыми днями. Бакланов говорил казакам:
— Ты в новой горной стране. Запутляться тут легко, а запутляешься — погибнешь. Все заметь, ничего не моги проглядеть, да так заметь, чтобы и ночью прошел бы без ошибки, а тебя чтобы никто не видал.
У Бакланова никто не мог покинуть в бою строя. Легко раненые должны были оставаться во фронте. Кто потерял коня, должен был биться пешим, пока не добывал себе лошади.
— Покажи врагам, — говорил Бакланов, — что думка твоя не о жизни, а о славе и чести донского казачества.
Так сто лет тому назад, на Кавказе, донским казаком Яковом Петровичем Баклановым было создано в его полку все то, что только много позже, в конце XIX века, постепенно и осторожно начали создавать в Русской армии.
Глава XLVIII
Яков Петрович Бакланов хорошо знал казачью душу, казачье «нутро»; не хуже изучил он и чеченскую и черкесскую природу и знал, как и чем привлечь к себе и тех и других. Бакланов знал, что горцы зовут его «Боклю», считают его чуть ли не самим дьяволом, зовут «Даджал» — диавол, за его всегдашнюю удачу, за его несокрушимую храбрость да, пожалуй, и за внешний вид, так не похожий на горцев. Огромного роста, могучего сложения, с лицом, изрытым оспою, с большим широким носом, с густыми, нависшими на глаза бровями, с глазами, мечущими молнии, все видящими, все примечающими, пронизывающими собеседника, с толстыми губами, с большими усами и темными, развевающимися по ветру бакенбардами был Бакланов своеобразно, величественно красив перед полком. Красив и грозен.
Он не чуждался горцев и умел привлечь к себе сердца многих из них, не только за деньги пошедших служить ему, как лазутчики. Лучшими из них были татары: Али-бей и Ибрагим.
Как-то, в один из дней редкого затишья, очередной казак пришел и Бакланову с докладом:
— Там, ваше высокоблагородие, к вам черкесы какие-то пришли, вас желают видеть.
— Чего им еще надо?
— Так что, — начал казак и засмеялся. — Ибрагимка с ними гутарил… Смешно и сказать… С аула их прислали удостовериться, точно ли вы «даджал»…
— То есть чёрт?
— Так точно, ваше высокоблагородие.
— А ты сам, как думаешь?
— Чего спрашиваете, ваше высокоблагородие.
— Вот, ей-Богу, чудные! Ну, проси их. Да, проведешь ко мне, а сам выйди.
Бакланов засунул руку в печь и сажей вымазал себе лицо.
Черкесы вошли в хату, стали у дверей и робко жались друг к другу.
Бакланов молча сидел на печи и дико поводил глазами, выворачивая их. Потом он поднялся и медленно, едва переступая ногами и щелкая зубами, стал приближаться к гостям. Те с криком: «Даджал! даджал!» бросились из комнаты.
Не только черкесы и чеченцы, но казаки и солдаты верили, что «сам», то есть дьявол, ему помогает. Отсюда и звали они иногда Бакланова «Асмодеем», влагая в это, им туманное, слово нечто особое, нечеловеческое. Как было им не думать так? Бакланов кидался в самую сечу боя, рубился один против нескольких, стоял во весь рост под пулями — и оставался невредим. Раны сами заживали на нем. И шла между казаков и солдат молва: «Нашего Якова Петровича можно убить только серебряной, заговорённой пулей. С „самим“ знается».
5 декабря 1848 года в Куринском укреплении, где стояли Тенгинский пехотный и 20 казачий полки, пробили тревогу. Горцы напали на батальон Тенгинского полка, занимавшийся в лесу рубкою дров.