История

Стр. 442…отличившийся в пятиборье. – Греческое пятиборье – состязания в прыжках, беге на скорость, метании диска, метании копья и борьбе.

Стр. 444…и Артаксеркса… – Артаксеркс I – персидский царь (465–424 до н. э.), сын Ксеркса I.

Стр. 445…так называемой улицы Через Лощину… – Имеется в виду дорога, начинавшаяся у Мелитских ворот и шедшая на север вдоль холма Муз.

Стр. 446…был девятый день месяца, а выступать в девятый день они отказались, так как не было полнолуния. – Спартанцы справляли в это время Карнеи (ежегодный праздник в честь Аполлона Карнейского). Когда послы прибыли в Спарту, оставалось еще 9 дней до полнолуния и конца праздника. Марафонская битва произошла 12 сентября 490 года до н. э.

Стр. 449…при совершении всенародных жертвоприношений, следовавших через каждые четыре года… – Речь о Панафинеях.

Стр. 451…асфальт, соль и масло, а добываются они следующим способом. – Геродот описывает метод перегонки нефти с выделением асфальта и песка, содержащего сырую нефть (песок он неправильно называет солью).

Стр. 456…в храме богинь преисподней. – Подземные богини – Деметра и Персефона.

Книга седьмая. Полигимния

Стр. 461…Дарий скончался… – Дарий I скончался в октябре 486 года до н. э.

Стр. 461…привели с собою афинянина Ономакрита – гадателя, приведшего в порядок и обнародовавшего изречение Мусея. – Ономакрит (VI в. до н. э.) – афинский поэт, важнейший представитель древнегреческой мистической поэзии. Им составлены так называемые «Оракулы» – сборники пророческих песен, приписываемых Орфею и Мусею. Мусей – в греческой мифологии ученик (или сын) Орфея, поэт и прорицатель.

Стр. 461…Лас из Гермионы… – Лас из Гермионы (ок. 500 до н. э.) – дифирамбический поэт, первый писатель по теории музыки; принадлежал к придворному кружку Писистратидов.

Стр. 462…созвал чрезвычайное собрание достойнейших персов… – Имеется в виду персидский государственный совет, состоявший из сатрапов и представителей знати.

Стр. 462…предали пламени рощи святыни. – Речь идет о храме Кибелы, сожженном ионянами в Сардах.

Стр. 463…занимающий землю фригийца Пелопса… – Пелопс – в греческой мифологии герой, сын Тантала, эпоним Пелопоннеса. С именем Пелопса связывали установление Олимпийских игр.

Стр. 467 Я не достиг еще зрелой мудрости… – Ксерксу в то время было около 37 лет.

Стр. 471…из «белого льна»… – Имеется в виду волокно произраставшего в Испании метельника, или спартиума, служившего карфагенянам для изготовления канатов.

Стр. 471…к Белому мысу во Фракии… – Т. е. Левке Акте (Белый берег) – гавань на фракийском побережье Мраморного моря.

Стр. 475…шла тысяча отборных персидских всадников. – «Тысяча» здесь не указание на численность телохранителей, а перевод персидского наименования для телохранителей. Их начальник назывался «хазабрапати» (начальник тысячи).

Стр. 476…священная Зевсова колесница… – Т. е. священная колесница Ахурамазды (или бога солнца).

Стр. 476 За этими десятью тысячами… – Обозначение «десять тысяч» указывает не на численность, а только на название личной охраны царя.

Стр. 481…и молился солнцу… – Ксеркс молился Митре, персидскому богу солнца.

Стр. 482…так называемый Черный залив и Черную речку… – Или: залив Мелас (Меланский) и река Мелас.

Стр. 483…короткие мечи на правом боку… – Имеется в виду так называемый «акинак» – оружие персов и скифов, короткий меч.

Стр. 483…только вместо шапки носили митру. – Митра – повязка на лбу, концы которой свешивались по обеим сторонам лица.

Стр. 484…и велел вычеканить изображение ее из золота. – Вероятно, золотая статуя богини Анаит, черты лица которой напоминают царицу. Само слово «Анаит», по Гесихию, означает «золотая».

Стр. 485…от горы Олимп… – Имеется в виду мисийский Олимп (совр. Кешиш – даг) – гора на северо – востоке Малой Азии.

Стр. 486 […Халибы]… – Лакуна в тексте. Здесь предположение переводчика.

Стр. 486…население островов Эрифрейского моря… – Речь идет об островах в Персидском заливе.

Стр. 488…у Эрифрейского моря… – Имеется в виду современный Персидский залив.