История Александра Македонского

[. Тимод, сын Ментора, был доблестным юношей. Ему царь приказал принять от Фарнабаза командование всеми иноземными войсками, на которые царь больше всего надеялся, чтобы использовать их во время войны. Самому же Фарнабазу царь передал высшие полномочия, которыми ранее наделил Мемно-n;i. 2. Под действием постоянных забот царя стали даже во время сна беспокоить угрожающие видения, вызываемые его треногой или пророческими свойствами души. 3. То ему снилось, Ьудто лагерь Александра сверкает ослепительным светом, то Оудто Александра привели к нему в таком же одеянии, какое рппыне носил он сам, то будто, проезжая верхом по Вавилону, Александр вместе с коием вдруг исчез с его глаз. 4. Еще н предсказатели усиливали его беспокойство разными истолкованиями его снов. Одни говорили, что это хорошее предзнаменование, так как вражеский лагерь горел и Дарий видел Александ-

pa, снявшего царскую одежду и приведенного к нему в обычной одежде персов. 5. Другие толковали это иначе: блеск македонского лагеря предсказывает успех Александру, а что ему предназначено владеть Азией бесспорно доказывалось тем, что Дарий был в такой же одежде, когда его провозгласили царем. 6. Как всегда бывает, беспокойство напомнило и старые пророчества. Вспомнили, что Дарий в начале царствования приказал изменить форму персидских ножей для акинака по образцу греческой, а халдеи тогда же объявили, что власть над персами перейдет к тем, оружию которых ои подражает. 7. Впрочем, Дарий, радуясь и благоприятным толкованиям предсказателей, которые разглашались в народе, и видениям своих снов, приказал перенести лагерь поближе к Евфрату.

8. У персов был древний обычай не отправляться в путь до восхода солнца. Сигнал к выступлению давали из царского шатра, когда уже совсем рассветало. Над шатром, откуда все могли его видеть, поднималось сверкающее отражение солнца на стекле. 9. Походный строй был таков. Впереди на серебряных алтарях несли огонь, который у персов считается вечным и священным. Маги пели древние гимны. 10. За ними следовали 365 одетых в пурпурные плащи юношей, по числу дней года, так как и у персов год делился на столько же дней. 11. Затем белые кони везли колесницу, посвященную Юпитеру, за ней следовал конь огромного роста, называемый конем Солнца. Золотые ветви и белые одеяния украшали правящих конями. 12. Недалеко от них находились 10 колесниц, обильно украшенных золотом н серебром. За иимн — всадники 12 племен в различных одеждах и по-разному вооруженные. 13. Далее шли те,, кого персы называют «бессмертными», числом до 10 тысяч, ни у кого больше не было столь по-варварски пышной одежды: у них были золотые ожерелья, плащи, расшитые золотом, и туники с длинными рукавами, украшенные драгоценными камнями. 14. На небольшом расстоянии шли так называемые «родичи царя» числом до 15 тысяч. Эта толпа с ее почти женской роскошью в нарядах выделялась больше пышностью, чем красотой вооружения. 15. Следовавшие за ними придворные, которые обычно хранили царскую одежду, назывались копьеносцами. Они шли перед колесницей царя, в которой он возвышался над остальными. 16. С обеих сторон колесница была украшена золотыми и и серебряными фигурами богов, на дышле сверкали драгоценные камни, а над ними возвышались две золотые статуи, каждая в локоть высотой: одна — Нина, другая — Бела. Между ними находилось священное золотое изображение, похожее на орла с распростертыми крыльями. 17. Одежда самого царя превосходила роскошью все остальное: пурпурная туннка с вытканной посредине белой полосой; 18. плащ, расшитый золотом, с золотыми же ястребами, сходящимися друг с другом клювами, по-женски опоясанный кушаком. Царь подвесил к нему акинак в ножнах, украшенных драгоценными камнями. 19. Головной 28

,) царя, называемый персами «кидарис», украшали фиолето-с белым завязки. 20. За колесницей шли 10 тысяч копье-|,ев с богато украшенными серебром копьями и стрелами с 11'ыми наконечниками. 21. Около 200 приближенных вель-: следовало справа и слева от царя. Их отряд замыкал i ысяч пехотинцев в сопровождении 400 царских коней. 22. За

и mi на расстоянии одного стадия колесница везла мать царя 1 шнгамбис, в другой колеснице была его жена. Толпа женщин и I конях сопровождала цариц. 23. За ними следовали 15 пово-