Читаем История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный полностью

41. Франсуа Бероальд де Вервиль. Обозрение великолепных открытий, покрытых завесой любовных приключений во сне Полифила. Париж, 1600 г. Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek. A: 19.5 Eth. 2°

42. Освальд Кролл. Химическая базилика, или алхимический царственный клейнод. Франкфурт, 1629 г. Philadelphia, Science History Institute. The Donald F. and Mildred Topp Othmer Library of Chemical History. QD25. C76515 1629.

43. Джамбаттиста делла Порта. О дистилляции. Страсбург, 1609 г. Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek. A: 54 Med. (1).

44. Роберт Фладд. «Всеобщая история космоса». Оппенгейм, 1617 г. Providence, Brown University Library. 1-SIZE Q155. F5.

45. Николя де Лок. Зачатки естественной философии. Париж, 1664 г. New Haven, Beinecke Rare Book and Manuscript Library. 2016 924.

46. Иоганн Иоахим Бехер. Химический Эдип. Амстердам, 1664 г. Частная коллекция.

47. Арнольд Бахимиус. Пан-София Энхиретика. Нюрнберг, 1682 г. Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek. M: Hr 31.

48. Ян Баптиста ван Гельмонт. Зульцбах, 1683 г. München, Die Bayerische Staatsbibliothek. Res/2 Med.g. 169.

49. Лейденская химическая коллекция. Йена, 1700 г. Dresden, Sächsische Landesbibliothek — Staats— und Universitätsbibliothek. Chem.732.

50. Рисунок 1790 г., ставший фронтисписом к книге Эбенезера Сибли «Астрология, новое и полное описание оккультных наук». Лондон, 1806 г. Прикреплен на место пропавшего фронтисписа в издании книги «Истинное и верное повествование о том, что произошло между доктором Джоном Ди и некоторыми духами» (Лондон, 1659 г). Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek. Wt 4° 101.

51. Антихрист и пятнадцать знаков перед Страшным судом. Южная Германия, ок. 1465 г. München, Universitätsbibliothek. Cim. 46, Bl. 6.

52. Себастьян Брант. Корабль дураков. Базель, 1506 г. München, Die Bayerische Staatsbibliothek. Res/4 P.o.germ. 17, Bl. 137r.

53. Иоганн Штаб. Выводы по генеалогии прославленного дома Австрии. Австрия, 1515 г. Wien, Österreichische Nationalbibliothek. Ms. 3227, fol. 6r.

54. Алхимический сборник. XV–XVI вв. München, Die Bayerische Staatsbibliothek. Clm 25110, fol. 21v.

55. Алхимический сборник. Италия, ок. 1625 г. New Haven, Beinecke Rare Book and Manuscript Library. Mellon Ms. 52, fol. 17r.

56. Мастерская Питера Брейгеля Младшего. Алхимик. Ок. 1600 г. Частная коллекция.

57. Питер ван дер Борхт. Алхимик. 1580 г. London, Wellcome Institute for the History of Medicine Library. Inv. Nr.: 17512i.

58. Ян Брейгель Младший и мастерская. Аллегория планеты Меркурий (деталь). Ок. 1670 г. Gotha, Herzogliches Museum.

59. Листовка. Германия, 1597 г. Dortmund, Universitäts- und Landesbibliothek.

60. Листовка. Лейпциг, 1709 г. München, Ludwig-Maximilians-Universität. W4 Jus 166#10.

61. Чернильница. Урбино (?), ок. 1600 г. New York, Metropolitan Museum of Art. № 04.9.15.

62. Маттеус Гройтер. Доктор исцеляющий фантазию и очищающий лекарствами от безумия. Ок. 1618 г. Paris, Bibliothèque nationale de France. Département Estampes et photographie, RESERVE FOL-QB-201 (21).

63. Иоганн Даниэль Шмид. Миниатюра. Констанц, 1747 г. Philadelphia, The Free Library. Ms. Lewis E M 17.20 (front).

64. Маттиас Остеррайх. Габола Пико делла Мирандолы. Дрезден, 1750 г. Dresden, Grünes Gewölbe, Kupferstich-Kabinett. Inv. Nr.: A 108746

65. Джеймс Гилрейн. Растворение, или алхимик, производящий эфирную проекцию. Англия, 1796 г. London, Wellcome Institute for the History of Medicine Library. Inv. Nr.: 12184i.

66. Джон Скофферн. Химия без тайн. Лондон, 1839 г. London, Wellcome Institute for the History of Medicine Library. EPB/A/47456.

67. Роберт Грин. Монах Бэкон и монах Бунгай. Лондон, 1655 г. Washington, Folger Shakespeare Library. Inv. Nr.: G1828.

68. Рембрандт Харменс ван Рейн. Ученый в кабинете. Нидерланды, ок. 1652 г. New York, Metropolitan Museum of Art. Inv. Nr.: 41.1.20.

69. Адриан Шляйх по гравюре Энгельберта Зейбертца (художник). Фауст. XIX в. Частная коллекция.

70. Карл Фридрих Шинкель. Водяной дворец Кюлеборна. Эскиз декораций к «Ундине». Berlin, Staatliche Museen zu Berlin (Kupferstichkabinett).

71. Гравюра из книги Иоганна Шерра «Германия. История цивилизации за 2000 лет», испанское издание 1882 г. Sevilla, Fondo Antiguo de la Biblioteca de la Universidad

72. Иероним Босх. Искушения святого Антония. Ок. 1495–1515 гг. Lisboa, Museu Nacional de Arte Antiga.

73. Алхимический сборник. Ок. 1578–1594 гг. London, Wellcome Institute for the History of Medicine Library. Ms. 719, fol. 256r.

74. Лукас Кранах Старший. Суд Париса Ок. 1528 г. New York, Metropolitan Museum of Art. Inv. Nr.: 28.221.

75. Алхимический сборник. Ок. 1546–1566 гг. Leiden, Universitaire Bibliotheken. Ms. VCF 29, fol. 78r.

76. Лукас Кранах Старший и мастерская. Аллегория алхимии. Ок. 1525–1550 гг. Frankfurt am Main, Städel Museum. Inv. Nr.: 15221.

77. Ян Брейгель Старший. Аллегория огня. 1608–1610 гг. Milano, Pinacoteca Ambrosiana.

78. Ян Брейгель Младший. Аллегория войны и мира. Частная коллекция.

79. Давид Тенирс Младший. Алхимик. Ок. 1643–1645 гг. Braunschweig, Herzog Anton Ulrich-Museum.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука