История Армении

/73/ О святом Степаносе говорили, якобы он с детства был хорошо обучен и прекрасно знал Священное писание. Как-то встретился он с аспетом Смбатом, большим спорщиком и двуестественником[282]. И, оставив его в нечестии, [вардапет Степанос] отправился к ромеям. Там он нашел какого-то отшельника православного, остался при нем и учился у него. Смбат, узнав об этом, написал царю ромеев, дескать, раскольник Степанос, ругающий исповедание ваше, живет в ваших краях у отшельника имярек. И государь в сильном гневе потребовал его ко двору. А его (Степаноса) отшельник надоумил сказать о себе: «Я странствующий нищий». Когда император услыхал это, погасло пламя гнева его. Степанос же, обретя смелость, стал умолять императора открыть ему лари со священными книгами. Там он нашел одну книгу в золотом окладе относительно веры, явился с ней пред очи императорами тот, прочитав ее, послал [Степаноса] в город Рим привезти оттуда три книги, подобные этой, относительно истинной веры, дабы обратить страну в ту веру[283].

/74/ Меж тем он, взяв книги из Рима, пренебрегши приказом самодержца, приехал в город Двин, чтобы просветить ими (этими книгами) жителей своей страны. По просьбе сюнийских ишханов Курдоя и Бабгена владыка Давид рукополагает его в епископы Сюника. Пробыв на престоле [лишь] один год, он был убит в гаваре Моз распутными женщинами. Тело его было перевезено в кельи Арказана, а оттуда его повезли и упокоили в монастыре Танаата[284].

Блаженный Степанос, привезя книги из Рима в Сюнийское епископство, стал почитаться епископом Армении третьей степени[285].

А какому-то отшельнику, по имени Ной, явилось видение, якобы Степанос с лоном, полным крови, стоит перед Спасителем и говорит: «Взгляни на это, господи, ибо суд твой справедлив». И отшельник объявил по всему гавару о приближении гнева [господня] и требовал, чтобы все начали молиться.

И вот мгла с непостижимой высоты объяла границы Моза, и дней сорок колебалась там земля, и, провалившись в бездну, погибло около десяти тысяч голов скота. Поэтому [область та] стала называться и по сей день называется Вайоцдзор[286][287]. Многие из больных, кои с верой уповают на заступничество святого [Степаноса], излечиваются его мощами от различных неду/75/гов и болезней, ибо бог прославляющих_: его здесь прославляет, а в грядущем дает уготованную благостыню: чего «не видел... глаз, не слышало ухо и не приходило... на сердце человеку»[288].

Затем милостью божьей во имя народа своего был призван сменить сан священника и епископа на сан патриарха, как достойнейший, владыка Есаи[289] из селения Ехапатруш, который правил тринадцать лет. После его кончины . Ибндокл[290] ограбил церковь[291]; благодаря крупной взятке сменил [владыку Есаи] на один год владыка Степанос[292]. Он был уроженцем Двина. После него [на престол сел] владыка Йоваб[293] — на один год; этот был уроженцем Востана и [назначен] куропалатом. После него [католикосом стал] владыка Согомом[294] — на один год, он был из монастыря Макенацвоц и был очень стар. После него [сан католикоса получил] владыка Геворг[295], которого прозвали Хойл-Ворбукн[296], — на три года. Он был родом из Арагацотна. После него — владыка Иовсеп[297] — на одиннадцать лет; этот [тоже] был родом из Арагацотна, из братии [обители] святого Григора.

/76/ После императора Константина корону получил Лев[298], а после него Константин[299] и мать его Ирина. При них были восстановлены иконы в Риме.

Случилось им как-то увидеть большую раку из мрамора; в изумлении они приказали вскрыть раку, в ней нашли следующую запись: «Какая польза от того, что закрыли меня, ведь в дни Константина и матери его Ирины солнце должно узреть меня». После десяти лет совместного царствования Константин сверг мать свою и сам [единолично] правил [еще] семь лет. Затем мать схватила сына, выколола ему глаза и процарствовала пять лет. После нее воцарился Никифор[300]. В дни его [правления] в городе Карин пятнадцатого числа месяца арац[301] погибли мученической смертью во имя Христа два брата-измаильтянина Саак и Иовсеп[302]. После него (Никифора) воцарился Михаил. В дни его [царствования] повсюду распространился ужасный голод. В городе Карин за один только день нашли три тысячи умерших[303]. А после него (Михаила) — Лев. Он запретил иконы и построил Пизу и Аркадиополь.

Спустя пятьдесят четыре года после того как сожгли в Нахичеване ишханов армянских, /77/ марзпаном Армении стал Ашот Багратуни[304] — на семнадцать лет. А после «его — Смбат[305] — на двадцать два года, после него — Ашот Мясоед[306] — на двадцать лет, а затем — сын Ашота Смбат[307], которого прозвали Абл-Аббасом, — на тридцать пять лет. Он построил святой храм[308] с великолепными украшениями в Еразгаворсе, который нынче называется Ширакаваном.