Но главный разлом между союзниками сохранится на десятилетия по вопросу даты празднования: Запад отмечает свою победу восьмого, на территории СССР по сей день чествуется 9 мая, как будто эти победы – разные. И дело здесь, конечно, вовсе не в часовых поясах (в момент подписания Жуковым акта в Лондоне было 22 часа, в Москве – уже час ночи следующего дня), а в политике.
Черчилль и Трумэн выступили перед согражданами по радио ещё до церемонии в Карлсхорсте. Первый, опытный политик, особо призвал «воздать хвалу нашим русским товарищам, чья доблесть на поле боя явилась одним из великих вкладов в общую победу». Американский президент о советских союзниках не сказал ничего, только упомянул о народах, «присоединившихся к нам из любви к свободе». Такая трактовка победы – США уничтожили Гитлера, а остальные к ним «присоединились» – разделяется и сегодня большинством американцев.
На момент церемонии ещё не было понятно до конца, что делать с Германией. Советский Союз настаивал на сохранении единства страны – за вычетом Восточной Пруссии, которую Сталин считал «рассадником прусского милитаризма» и вскоре превратит в мирную Калининградскую область. Черчилль предлагал расчленить Германию на несколько независимых образований по средневековому образцу. Ясно было, что основные переговоры ещё впереди, поэтому в акте была сделана ссылка на продолжение. 5 июня таким продолжением станет Декларация о поражении Германии, расширенная версия акта о капитуляции, где, во-первых, устанавливалась полная ответственность Рейха за развязывание войны, и во-вторых, оговаривались её обязательства перед союзниками.
Наконец, последний пункт Акта в Карсхорсте посылал воздушный поцелуй реймсскому документу:
Таким образом, воля Сталина была целиком выполнена. Германия капитулировала перед Красной Армией и на русском языке.
Сам вождь победившего народа выступил по радио вечером 9 мая, и его речь оказалась едва ли не более примечательной, чем Акт о капитуляции. Война окончательно превратила правоверного большевика в русского националиста, а Советский Союз – в новую редакцию Российской Империи с её древней культурой, её исконным панславизмом и старыми, имперскими границами, которые Сталин так мечтал вернуть. После возрождения царских воинских званий и погонов, ордена Александра Невского (основанного ещё Екатериной II), реабилитации православия и великих деятелей русской истории казалось уже нормальным, что в своей победной речи Сталин ни словом не обмолвился ни о соединяющихся пролетариях, ни о мировой революции, зато упомянул «алтарь отечества», «свободу и счастье народа». Вдруг оказалось, что войну с Германией он воспринимал не как битву идеологий – коммунизма с фашизмом, а как финальный акт «вековой борьбы» между славянином и немцем.