Еще до окончания бродского сейма, немецкое войско крестоносцев перешло границы чешского королевства у Хеба, в числе 200,000 мужей. Пять курфюрстов, архиепископы кельнский, майнцский и трирский, пфальцграф рейнский и маркграф бранденбургский, с большим числом других князей были его предводителями. Сожигая села и убивая безоружный народ во время своего пути, они подступили сначала к Жатцу и осадили этот город, желая идти дальше, если бы и король Сигизмунд с своей стороны вторгнулся в страну. Однако ж жатецкие горожане и окрестный народ, сбежавшийся к ним, защищались с большим мужеством; когда спустя 14 дней еще не было известия о выступлении короля, а чешское войско под предводительством Жижки шло от Слана, то князья, боясь вступить с ним в сражение, отступили назад и с большим стыдом распустили свое войско.
Король Сигизмунд опоздал с одной стороны по причине приготовлений своих к войне, во время которых он находился в верхней Венгрии, с другой стороны, по причине сношений с Владиславом, королем польским, которого он старался отклонить от чехов и склонить на свою сторону. Только после отступления немцев из Чехии, он вступил в Моравию с многочисленным войском, собранным во всех землях венгерской короны и усиленным значительно будущим его зятем Альбрехтом V, герцогом австрийским, которому обещал за то некоторые города на Мораве, равно как и Будейовице в Чехии. Все войско простиралось до 92,000 вооруженных людей. Главнейшим его гетманом был опытный итальянский полководец Пипа из Озоры, флорентинец, которого король Сигизмунд взял к себе в службу. Вся Моравия при первом же нападении покорилась. Паны и рыцари, призванные королем на сейм в Берн, исполнили это приказание, а те, которые принадлежали к партии утраквистов, из страха пред окружившим их венгерским войском, отреклись от чаши, исключая двух, пана Гашки Островского из Вандштейна и Вячеслава из Кравар. Они оставили в то время Моравию и возвратились в Чехию.
В самой Чехии необходимые приготовления к обороне тянулись очень долго вследствие домашних опасностей и раздоров между утраквистами. По удалении немцев из Жатца (Заац), Жижка возвратился в Табор и послал оттуда гетмана своего, Борека Клатовского, против только что рассеянных еретиков, которые снова собрались на каком-то острове, на реке Нежарце, близ Веселя, под предводительством какого-то крестьянина Николая, от него и назывались микулашенцами (николаевцами) впоследствии же адамовцами, потому что ходили голыми. Борек, напав на их лагерь, где они днем плясали срамные пляски и производили соблазны, а ночью грабили и убивали в окрестных местах, и хотя пал сам в жестоком бою, однако бунтовщики были перебиты и 40 человек, взятых в плен, когда они не хотели отказаться от своего заблуждения, сожжены (21 декабря). Потом Жижка собрал войско против пльзенцев, которые, вопреки заключенному с ними договору, соединившись с могущественными, окрестными, католическими панами, напали на соседних утраквистов. Жижка прогнал от города Красикова., который ни осадили. Тогда выступил против него с военной силой Генрих из Плавно, которому он не мог противиться в открытом поле; поэтому, окружив себя своими возами, он отступил, занял твердую позицию на горе Владоре, у Жлутиц (Лудитц) и после трехдневного сопротивления неприятелю, который принужден был отступить, возвратился в Жатец.
Между тем, когда необходимее всего было собрать всю военную силу целой страны против Сигизмунда, грозившего напасть из Моравии, князь Ян Желивский начал опять возмущать Пражский народ, чтобы он не признавал никакой верховной власти в общественных делах, основываясь на незаконности власти утраквистов. По его наущению собралась легкомысленная часть народа и вынудила избрание помещика Яна Гвезды или Вединки из Вицемилиц полновластным гетманом, который бы держал в своих руках высшую власть в городе, вместе с ратманами, часть которых также была смещена и заменена другими, самыми преданными, приверженцами князя Яна. Этот обыкновенный совет на другой же день ознаменовал себя постыдным делом, схватив и обезглавив знаменитого пана чешского Яна Задло из Костельца, который, желая оправдаться перед всем обществом от оскорбительных обвинений Яна Желивского, приехал для этого в Прагу. Затем Пражане отправили свое войско в лагери, к Кутнагоре и Часлову; князь, же Ян, при помощи новых ратмановых и простого народа, принялся, между тем, снова разрушать порядок религиозных дел, установленный синодом княжества целой земли и облегчил вторжение в город новизнам Таборитов и пикарийцев. Простой народ, собравшись снова, провозгласил его единственным правителем духовенства; он с мнимой покорностью, выбрал себе, по своему желанию, помощников: магистра Якубка (Якова), Яна Кардинала и Петра Энглиша, из которых последний наиболее склонялся к учению Таборитов. Уже стали стараться также и о разрушении тогдашней организации Пражского учения, чтобы чрез это отнять у магистров их значение в делах веры у утраквистов.