История Чешского королевства

После такого несчастного обстоятельства король Людовик приехал наконец в Чехию (1522), взял с сословий присягу, и приказал короновать свою жену Марию королевским венцом. Его присутствие много способствовало к примирению сословных партий. Сейм единогласно собрал подати для уничтожения коронных долгов и для содержания королевского двора, также приготовил войско против турок, на случай необходимости защитить венгерское королевство. Король же, пробыв около года в Праге и, ознакомившись достаточно с корыстолюбием тогдашних государственных сановников, пред отъездом своим в Венгрию, сменил их с должностей и заместил новыми, из которых главный, князь Карл из Мюнстерберга, как высший гофмейстер, назначен был правителем земли на время отсутствия короля; главным бургграфом на место Льва из Рижмитала определен был Ян из Вартемберга. Такой же новый штат король сделал в старом и новом городе Пражском, при чем лишил ратманства Яна Пашка из Врата и на место его определил примасом Яна Главса из Либослава.

Новые земские сановники и пражские ратманы были большей частью приверженцами нового учения и потому приготовили еще большее его распространение. В Праге, где было значительное разъединение между партиями, бургомистр и ратманы изгнали из городов нескольких священников, которые наиболее старались о сохранении старого обряда утраквистов (1523). По содействию высших сановников, был собран сейм из духовенства и светских сословий партии утраквистов не только из Чехии, но и из Моравии в Карловой коллегии 24 января 1524 года, на котором лютеране уже покушались решением большинства перенести свое учение на всю партию утраквистов. Здесь состоялось определение действительных положений, касавшихся до веры и церковных обрядов, сохранение которых было возложено на обязанность всего духовенства, и консистория была утверждена по новому, так чтобы в ней имели преимущество священники лютеранского исповедания. Галл Цахера, фарар Тынский, живший вместе с Лютером в Виттенберге, назначен был администратором.

Это обстоятельство было противно двору короля Людовика, который, по причине опасностей со стороны турок, старался быть в добром согласии с папским двором и потому издал в то время в. Венгрии весьма строгие постановления против лютеран. Этим воспользовались партий Пашка в Праге и старых сановников Чехии для ниспровержения могущества своих врагов, придерживаясь по возможности старого учения. Тотчас при первом возобновлении городского совета в Праге, за отсутствием короля, Пашек опять сделан был примасом (1524 г. 24 марта) и не медлил воспользоваться новой своей властью для истребления враждебной ему партии. Обвинив лютеран в том, что они хитростью намеревались избить проповедников старой веры в городе, Пашек приказал в один день схватить ратманов и несколько других знатнейших горожан, приставших к новому учению, произвел с своей партией над ними суд, по приговору которого, хотя и без доказательства их вины, тем не менее они были изгнаны из города. Это постановление утверждено было самим королем, которому послано было ложное донесение от Пашека и от самого князя Карла Мюнстербергского, который, будучи сначала другом лютеранства, теперь снова от него отклонился. Потом под руководством Пашека община определила утвердить другие постановления веры, противоположные решению недавнего съезда духовных и светских чинов и каждый обязан был присягнуть на них под страхом изгнания из города. С Пашеком соединился теперь администратор Галл Цахера, который скоро из поклонника Мартына Лютера сделался злейшим врагом его учения. Под предлогом веры, Пашек с помощью его выгонял из Праги своих противников, одного за другим и стал неограниченно властвовать над городом.

После такого переворота в Праге и новым земским сановником не долго удалось удержать за собой свои должности. Преследуя их из-за веры, король Людовик отнял у них должности и воротил последние отчасти прежним сановникам. Зденек Лев из Рожмиталы опять был возведен в должность главного пражского бургграфа (1525). Он и Пашек вступили теперь в дружественный союз, и друг другу помогали преследовать своих открытых и тайных врагов.. Под их руководством в Праге был собран сейм унионистов и утраквистов, на котором, не смотря на противодействие лютеран, решено было войти в сношения по поводу утверждения компактат с папским легатом Кампеджио, который в то время, по причине обороны против турок, оставался при дворе короля Людовика в Будине. Подобно прежним чешским братьям, они задумали общими силами преследовать лютеран, как приверженцев запрещенной в земле религии. Торжественное посольство по этому поводу в Будин, в котором главное участие принимали Лев из Рожмитала и Пашек с Цахером, не имело однако ж лучшего результата в сравнении с прежними сношениями с панским двором но поводу компактат.