История Древнего Востока

Что отличает фараона от многих других правителей? Неограниченная власть. Если энси и лугали Двуречья в досаргоновский период все-таки зависели от городского собрания, а в последующие периоды децентрализации городские авторитеты нередко собирались и свергали своих правителей, то здесь ничего подобного неизвестно. Фараон являлся главой сакральной системы, хотя стал им не сразу. Фараон - также центр политической власти в отличие от Двуречья и полноправный хозяин всего государственного имущества, хозяин в экономике. Он во всем подобен богам - принцип, не осуществимый в светском мире, где подобная мысль даже не возникала. Не случайно египтянам, хотя и бродившим долгое время по Святой Земле со своими войсками, никак не удавалось внедрить эту идею в среду иноземцев. Те соглашались признать политическую власть, платить дань, но обожествление фараона не то, что принять - понять не могли. В Египте данный процесс начался гораздо раньше, чем у шумеров, которым пришлось додумываться до этой идеи 500 лет.

Таким образом, азиатская деспотия в Египте начинается гораздо раньше, чем в других регионах Востока, о ней уже можно говорить применительно к XXVII веку до Р. Х.

Главный храм - храм фараона и его пирамиды. Затем заупокойные храмы при пирамидах, а храмы богов - маленькие, вне сравнения с пирамидами, и меньше заупокойных храмов. Пирамиды - главные храмы государства; основное общение с богами происходит только здесь. При жизни фараонов кипела стройка. Каждый из них, только успев короноваться, тут же подписывал проектные документы на пирамиду и начинал копить деньги, сгонять народ, чтобы быстренько построить гробницу. Потом, если доживал, - оканчивал, а если умирал раньше, то оставлял слезные обращения на камне: "Достройте, потомки!" Он не мог попасть на тот свет, если строительство пирамиды не завершалось. Потом может появиться новый египтянин, который скомандует разобрать ее на новую пирамиду для себя. Бывало и такое. Обязательно должна быть, хоть маленькая, но своя пирамида, а материал мог использоваться и чужой. Если здоровье хорошее, то есть шанс построить еще и сфинкса, но не всегда.

Внутренняя история Древнего царства изучена довольно плохо. Есть такого рода умолчания и неожиданно пропавшие фараоны, что можно подозревать наличие разнообразных потрясений. Сын фараона или наследник выбирался правителем вечная проблема всех азиатских деспотий, включая Ким-Ир-Сена и его сына Ким-Чен-Ира - как далее обеспечить наследование? После строительства пирамид это следующая проблема, весьма волновавшая фараона. Считалось, что родственники: потомки главной жены или братья фараона и потомки его братьев, племянники, - имеют одинаковые права на престол. Фараоны всегда мечтали, чтобы наследником был старший сын, потому что его успели воспитать, он кого-то знает из своего круга и сможет править. Остальные же: члены царского двора, лица, принимавшие участие в выборе монарха и в иных крупных мероприятиях государства, - всегда стремились к тому, чтобы этого не произошло. Вся история Востока вплоть до сегодняшнего дня наполнена такого рода борьбой. Двор, ближайшие родственники, крупные сановники, религиозные авторитеты - все за то, чтобы выбирали просто достойного. Монарх - за старшего сына. И надо сказать, борьба нигде не завершилась.

Большинство монархов, тем не менее, были выборными, что имело для них важные последствия. Что такое выборность правителя? Это значит, что государственные мужи ориентируются либо на человека, когда он уже себя проявил, либо на самую сильную группу в обществе. Находили способы корректировки, если человек начинал править, как ему вздумается. Слишком велика власть, чтобы позволить ею бесконтрольно распоряжаться, поэтому механизм выбора монарха тщательно защищался от злоупотреблений. Впрочем, азиатские владыки в целом умирали довольно рано. С другой стороны, неполноценные цари встречаются чрезвычайно редко: власть азиатского деспота нельзя доверить человеку, если он немного не в своем уме. У нас бы он правил 40 лет и ушел из жизни, оплаканный подданными, а здесь ничего подобного не происходило.

Все вышесказанное происходит на ранних этапах, когда фараонам хочется устремиться вверх, тогда как уже умели строить своды, а растяжки и противовесы - еще нет. Начинается простое нагромождение камня на камень, кирпич на кирпич, со скатами под углом 45 градусов, чтобы конструкция не развалилась, - расположение граней под углом в 45 градусов создавало естественную устойчивую форму. Повторяю: с одной стороны, желание забраться повыше к небу, с другой - отсутствие технических приемов, позволяющих реализовать данную идею. Поэтому и начинают валить камень на камень. Позднее храмы строятся выше пирамид, что отражает раннюю стадию развития общества, например, у шумеров или ацтеков. У нас, в русской степи, воплощением подобных представлений является курган. Всем хотелось соорудить то, чего никогда ранее не было, и эта цель достигалась. Такие проекты порождало дохристианское, антихристианское мироощущение.