Читаем История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству полностью

Ваган Мамиконян увел остатки армянской армии в Таик, к византийской границе. По словам Лазаря из Парпи, персы, которыми по-прежнему командовал Михран, вошли в Базеан и дошли до селения Ду к северо-западу от Эрзерума, которое позже называлось Боюк-Туя; тогда оно находилось на самой границе с Византийской империей. Ваган Мамиконян был всего в 100 километрах оттуда: он и его люди были загнаны в угол и прижаты к этому же участку границы. Михран не решился преследовать его дальше: персидский полководец то ли боялся, что это приведет к разрыву отношений с Византийской империей, которая по-прежнему находилась в мире с Персией и даже теоретически считалась ее союзницей, то ли посчитал, что будет слишком большим риском войти в горы, где укрылись армяне. Он начал переговоры с Ваганом, пообещав, что попросит у царя Пероза амнистию для всех повстанцев, если те сложат оружие. По словам Лазаря из Парпи, Ваган сомневался в искренности этих обещаний и в ответ на них перечислил все беды армян и потребовал полной свободы исповедания христианской религии.

Хотя персы благодаря численному преимуществу и лучшему вооружению одержали победу, они владели лишь частью территорий, занятых их войсками, а в этих горных областях война готовила им странные сюрпризы от армянских партизан. Михран, отозванный ко двору в Ктесифон, увозил туда своего пленника Храхата Камсаракана, но Нерсех Камсаракан, брат Храхата, со своими воинами пошел по следу персидской колонны и возле Багавана в провинции Багреванд сумел в результате блестяще проведенной вылазки освободить пленника. Однако Михран отомстил за это младшему из сюникских братьев, Хазду, которого тоже взял в плен в сражении при Акесге. Хазд отказался отречься от христианства и был казнен. Он умер мученической смертью 25 сентября 482 года «в селении Багаван, в местности Вагаршакерт области Багреванд, в одном из ущелий горы Нипат». К этой казни персов подтолкнул старший брат казненного Гденон, в то время правящий князь Сюника. Он, как мы уже рассказывали, был противником армянского национализма и стал послушным прислужником персов.

Ваган Мамиконян воспользовался отсутствием персидского военачальника и вновь появился в Айрарате. Пройдя через Вагаршапат, где он помолился в знаменитом храме, он пришел зимовать в Двин. Весной 483 года персидские войска вернулись в Армению, но это была новая армия, которой командовал хазарафт Зармихр из знатнейшего рода Карен, наместник иранской провинции Сакастен (Сеистан). Этот военачальник, выйдя из Азербайджана, переправился со своими людьми через Аракс и, пройдя мимо города Арташата, привел их к Двину. Перед Двином он, по словам Лазаря из Парпи, «построил свою армию в боевой порядок на пространстве от леса Хосровакерт до Горы Водопадов (Джерерведж)».

Ваган Мамиконян, по-прежнему находившийся в Двине, увидел, что его столицу вот-вот начнет осаждать армия, которая гораздо больше его собственной. Чтобы выиграть время, он приказал сделать вылазку. Похоже, персы от этого внезапного и неожиданного удара растерялись, но быстро овладели собой. В этом бою были убиты два армянских нахарара – Орди Димаксеан и Кадшадш Сахаруни. Патриарх Ховханнес Мандакуни, сопровождавший христианских воинов, упал с коня, и спутники покинули его, посчитав мертвым, но он сумел вернуться к армянскому отряду.

Ваган Мамиконян, опасаясь, что он и его люди окажутся заперты в Двине, решил вернуться с ними в горы возле границы с Византией, на границу Базеана и Таика. Они добрались до самой границы в округе Шахгомк (в долине верхнего Тортума, на юго-западе Таика), и тут персы едва не застали их врасплох. Персидский военачальник Зармихр, который со своими солдатами шел по его следу, сумел, благодаря хорошим проводникам, после ночного похода по ущельям с первыми лучами рассвета дойти до лагеря армянского героя[187]. Зармихр смог захватить в плен многих армянских княгинь, в том числе супруг Нерсеха и Храхата Камсараканов, но Ваган и главные нахарары из его окружения успели добраться до гор. Зармихр со своей армией встал лагерем возле уже упомянутого нами селения Ду. Эта местность у истоков Аракса очень удобна для войны и засад, и Зармихр, несомненно, рассчитывал покончить с армянскими изгнанниками. Но в это время он получил приказ отправиться на Кавказ воевать против царя Иберии Вахтанга Гургаслана. Там он безуспешно пытался захватить в плен или убить правителя Иберии. Вахтанг ускользнул от его ударов и своевременно укрылся в «стране Эгер», то есть в Колхиде, нынешней Мингрелии. В это время Зармихра сменил во главе персидских оккупационных войск в Армении Шапур из Рея, родом из семейства Михран, который в течение нескольких месяцев был марзбаном (483–484).

Правление Марзбана Шапура из Рея. Ваган Мамиконян и армянское сопротивление

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие империи мира

История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству
История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

Французский востоковед Рене Груссе, считая главной целью своей научной деятельности донести до интересующегося читателя историю материальной и духовной культуры стран Востока, написал о трагической судьбе страны, которая до присоединения к Византийской империи была форпостом западной цивилизации. В настоящей книге автор рассказывает об Армении с доисторических времен и до правления Филарета Варажнуни, открывшего новую страницу в истории страны, укрепив со столицей Ани независимое государство. География, принятие христианства, возникновение одного из древнейших алфавитов, борьба армянских князей династий Багратидов и Арцруни за веру и независимость от турок, арабов, власть Сасанидов, подвиги Мамиконянов… – Груссе попытался подробно рассказать о жизни армянского народа.

Рене Груссе

История
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Выдающийся французский историк, член Французской академии, автор целого ряда трудов по истории Азии, создал подробнейшее описание жизни Великой степи с периода античных времен до окончания XVIII века. Обладая несомненным литературным мастерством, автор создал яркую картину сражений, быта, нравов, обычаев степного народа, рассказал об условиях его существования, о расцвете и падении знаменитых и забытых династий, о своеобразии ремесел и произведений искусства. Особое место в повествовании занимают три великих азиатских кочевника – Аттила, Чингисхан и Тамерлан.Работая над исследованием, автор привлек колоссальный объем источников европейской, китайской, персидской и других культур. В книге представлены рисунки предметов степного искусства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рене Груссе

История

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука