Читаем История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству полностью

Князь Васпуракана Ашот Арцруни, который был конечной целью арабского оружия, укрылся в укрепленном замке (длеаке) Нкан в округе Торнаван (Чорс) вместе со многими своими вассалами и членами своей семьи. Буга явился туда и осадил его в крепости, а свой лагерь устроил в городе Локороват. Ашот Арцруни считал свою крепость неприступной, и, возможно, она действительно была такой. Пока вражеская армия развертывалась в полях, «он гулял по стене, словно лев, с презрительным видом – так он был бесстрашен. Он ни во что не ставил захватчиков, державших его в окружении. Дело в том, что он полагался на верность своих помощников». К несчастью, он слишком уж доверял им. Два из его главных вассалов, которые заперлись с ним в Нкане, Мушех Вахевуни и Ваган Труни, написали Буге письмо, в котором предлагали, если он помилует их, выдать ему своего сюзерена. «Позволь нам уехать в наши земли и мирно жить там, и мы выдадим тебе Ашота», – писали они. Ашот, догадавшись об их кознях, решил, что ему остался лишь один выход – просить Бугу проявить великодушие, и отправился в лагерь эмира (852). Там его сразу заковали в цепи, а вместе с ним заковали его сына Григора-Дереника, одного из его братьев и других членов семьи. Все они были отправлены в цепях с караваном верблюдов ко двору халифа Мутаваккиля, в Самарру. Сембат, князь области Мокк, из младшей ветви семьи Багратидов, который находился в армии Буги в качестве вассала, не мог просить об освобождении князя из семьи Арцруни. Он вынужден был ограничиться тем, что добился освобождения других пленников, и ради его верности эмир не решился отказать ему. Два феодала, Георг Хакеци и Хосро Габелян, попытались освободить одну партию пленных, когда караван с ними проходил по ущелью, но сами были схвачены и предпочли мученическую смерть отречению от веры.

В этот момент своего похода Буга отправил отряд числом в 15 000 человек в погоню за Гургеном Арцруни, братом Ашота, князя Васпуракана. Гурген укрылся в округе Орситаник, который был частью Большого Ахбага[289], «в глубине гор, возвышающихся над селением Тов в долине Ариан-Лидж („озеро крови“). Там собрались беженцы с окраин Ахбага, из Зареавана, из горной области Ахц (иначе Ахех), с горы Дшох и из других мест». Всего их было 900 человек. Гурген, увидев, что на него идет это арабское войско, пообещал арабам, что покорится, если будет освобожден его брат, князь Ашот, поручив своей и его матери, княгине Рипсиме, отвезти письмо с его предложениями в лагерь арабов. Эмиры начали их обсуждать, но на самом деле хотели только отвлечь Гургена притворными переговорами, чтобы напасть на него и тоже взять в плен. В конце концов брат Ашота догадался об этом и принял бой на берегах реки Зав, куда его загнали арабы. В летописи Товмы перечислены вассалы семьи Арцруни, которые сражались под командованием Гургена. В этом списке названы несколько представителей семьи Гнуни (Ваган, Шапух и др.), семьи Аматуни (Мушех, Саак и др.), из семьи Вараджнуни (Млех, Ростом и др.), семьи Энтруни (Георг, Исе), семьи Вахевуни (Хабарак, Храхат) и семьи Андзеваци (Георг, Давит и др.). На этот раз армяне, которых отчаяние сделало мужественными, порвали противника в клочья: 1800 арабов остались лежать мертвыми на поле битвы. Потом рассказывали, что в самый разгар сражения в рядах христиан появился «сияющий воин на белом коне в блестящей одежде, которая сверкала, как утренняя звезда; в правой руке он держал копье, в левой – кадильницу, полную благовоний». Судя по его облику, это был архангел, явившийся, чтобы обратить в бегство иноверцев.

Однако вскоре после этой последней победы Гурген Арцруни попал в ловушку, которую до этого успешно обходил. Он приехал к эмиру Буге и получил от него венец князей Васпуракана. «Буга возложил на его голову княжеский венец, одел его в драгоценные одежды, опоясал ремнем с мечом, велел усадить на великолепного мула, а впереди и позади него поставил богато украшенных жеребцов в железных доспехах. Глашатай, окруженный жезлоносцами и стражами с топорами, которые должны были оттеснять толпу народа, под звуки труб и бой барабанов объявил, что Гурген провозглашается князем вместо своего брата Ашота». После этого Буга сбросил маску, приказал арестовать и заковать в цепи несчастного Гургена и отправил его вслед за Ашотом в темницы Самарры. Мать этих князей, княгиня Рипсиме, разделила их судьбу. Их последний брат, Григор Арцруни, бежал и скрылся у абхазов. А их родственник из младшей ветви семьи Арцруни, который в наших источниках назван «Гурген, сын Абубелджа», укрылся в Багреванде у своего дяди по матери Курдика Мамиконяна. Поскольку Буга угрожал и Багреванду (позже эмир действительно захватил там в плен князя Григора Мамиконяна, сына Курдика, и отослал его вместе с остальными пленными в Самарру[290]), сын Абубелджа вовремя успел бежать в Спер, где близость византийской границы обеспечивала ему безопасность.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие империи мира

История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству
История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

Французский востоковед Рене Груссе, считая главной целью своей научной деятельности донести до интересующегося читателя историю материальной и духовной культуры стран Востока, написал о трагической судьбе страны, которая до присоединения к Византийской империи была форпостом западной цивилизации. В настоящей книге автор рассказывает об Армении с доисторических времен и до правления Филарета Варажнуни, открывшего новую страницу в истории страны, укрепив со столицей Ани независимое государство. География, принятие христианства, возникновение одного из древнейших алфавитов, борьба армянских князей династий Багратидов и Арцруни за веру и независимость от турок, арабов, власть Сасанидов, подвиги Мамиконянов… – Груссе попытался подробно рассказать о жизни армянского народа.

Рене Груссе

История
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Выдающийся французский историк, член Французской академии, автор целого ряда трудов по истории Азии, создал подробнейшее описание жизни Великой степи с периода античных времен до окончания XVIII века. Обладая несомненным литературным мастерством, автор создал яркую картину сражений, быта, нравов, обычаев степного народа, рассказал об условиях его существования, о расцвете и падении знаменитых и забытых династий, о своеобразии ремесел и произведений искусства. Особое место в повествовании занимают три великих азиатских кочевника – Аттила, Чингисхан и Тамерлан.Работая над исследованием, автор привлек колоссальный объем источников европейской, китайской, персидской и других культур. В книге представлены рисунки предметов степного искусства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рене Груссе

История

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука