Саргис не мог оказать им сопротивления в самом городе Ани и заперся с присвоенными сокровищами в верхней крепости, которая считалась неприступной. Гагик проявил решительность, которой трудно было ждать от такого молодого человека, и храбро отправился к Саргису для переговоров, чтобы убедить его прекратить борьбу. Он постучал в ворота крепости, «один пришел к Саргису и сумел убедить его заманчивыми словами». Правда, успех не был полным: Саргис согласился уйти из Ани, но не отдал ее наследнику престола, и солдаты Саргиса продолжали удерживать цитадель. К тому же он покинул столицу лишь для того, чтобы запереться в крепости Сурб-Мариам, которая у греческих писателей называлась Хагиа-Мария, а теперь называется Сюрмелю и находится на Араксе, к востоку от места впадения в него Ахуряна. Там, по словам Аристакеса, у Саргиса возник преступный замысел: он задумал сдаться византийцам, передать им свои крепости и уехать в империю. Но молодой Гагик снова проявил необыкновенную решительность: он проник в лагерь Саргиса, захватил мятежника в плен и победителем вернулся в свою столицу. «Ему надо было бы лишить мятежника жизни, – продолжает свой рассказ Аристакес, – но он предпочел, как Саул, пощадить этого нового Агага[460]
. Вот почему получил в „награду“ то же, что Саул, – жизнь более горькую, чем смерть». Несомненно, этому рассказу следует верить больше (Аристакес ум. позже 1071 г.), чем сообщению Матвея Эдесского (ум. после 1136 г.), что «Гагик, которому помогали его войска, захватил Саргиса в плен и мученически пытал его, пока не заставил, несмотря на упорные отказы, вернуть ему наследство его предков – области, города и сокровища, которые Саргис у него похитил».Давит Анхохин из боковой ветви рода Багратидов, царь Ташира, иначе армянского Гугарка со столицей в Лори, тоже воспользовался шатким положением Анийского царства и к уже существовавшему хаосу добавил беспорядок, который создал сам. Он захватил Ширак, грабя и сжигая все на своем пути, а после этого вернулся с добычей в свое государство. Как раз перед этим он отличился геройскими подвигами в боях против мусульман, а теперь поступал со своими соотечественниками так же, как эти мусульмане. В конце концов он был вынужден отступить, но отомстил за свое поражение, натравив византийский двор на Гагика II. Матвей Эдесский утверждает, что именно эта месть Давита «погрузила Армению в пучину бедствий».
Но император Михаил IV незадолго до своей смерти отправил из Константинополя в Армению армию (по словам Матвея Эдесского, в ней было 100 000 солдат), которая осадила Ани. «Остатки армянской армии поспешили к генералиссимусу Ваграму Пахлавуни и потребовали, чтобы он повел их в бой против врага, который только что, богохульствуя и ругаясь, принес войну в их жилища. Армянские пехотинцы и конники, числом 30 000, с гневом в сердцах пошли в бой, как разъяренные дикие звери, и направились к воротам Дзахкотс (что значит «Садовые»). Они, как молния, обрушились на византийцев, чьи гордость и чванство не знали предела, заставили их отступить, обратили в бегство и безжалостно истребили. Вода реки Ахурян уносила потоки крови. Армяне, все сильней воодушевляясь от своих боевых криков, приводили в ужас беглецов, и те в отчаянии, бессильные спасти себя, падали под ударами мечей. Этот день стал роковым для византийцев: из каждых 10 000 их солдат остались живы только сто. Даже если автор немного преувеличивает, нельзя сомневаться, что византийцы понесли тяжелое поражение и на этот раз должны были отказаться от мысли захватить Ани. Но положение Армении было таким трудным, что для армян были одинаково опасны и полная победа над византийцами, и отказ от сопротивления Византии. И Ваграм Пахлавуни, который был мудрым политиком, это понимал. Матвей Эдесский пишет: «Великий Ваграм, становясь между сражавшимися, умолял армян щадить побежденных. Но лишь с большим трудом он добился, чтобы те смогли свободной уйти. Так получили пощаду остатки вражеской армии. Византийцы со стыдом вернулись в Константинополь к Михаилу[461]
.Венчание Гагика II на царство. Ваграм Пахлавуни – защитник династии Багратидов
Возможно, лишь после этих решающих успехов Гагик II был официально коронован как царь царей Армении (1042?). Матвей Эдесский восхваляет его («этот молодой государь был очень добродетельным человеком и образцом набожности») и сообщает, что «все нахарары прибыли к патриарху Петросу» и «Гагик был помазан как царь Армении по милости Святого Духа и по велению знаменитого князя (Ваграма Пахлавуни), согласно указанию которого патриарх исполнил этот обряд». Какой бы ни была точная дата помазания, ясно, что Гагика II сделали царем по желанию главы семейства Пахлавуни. «Это он поставил Гагика царем над всей Арменией», – прямо пишет Матвей.