Мы уже знаем, что византийцы, завладев этим городом, постепенно вывели из него все армянские войска и заменили их наемниками. Начальниками этого гарнизона были, видимо, два грузина – «Баграт, отец Сембата, и Григорий, сын Пакуриана». Последний был «грузином по происхождению», так называет его Матвей в своем тексте. Хонигман отмечает, что этим «сыном Пакуриана» был Григорий Пакурианос, потомок старинной грузинской семьи, состоявший на службе у византийцев и позже ставший известным как автор типикона[480]
, который он написал в 1083 году для монастыря Петрицос возле Филиппополя. Григорий Пакурианос до службы в Ани командовал византийским гарнизоном Карса, а позже был дукой Феодосиополя (Эрзерума). Он имел большие владения в области Ширак, где Ани был главным городом, а также в Таике в Чормаири (по-гречески Цурмере), к северо-западу от Эрзерума. От этого наследника семьи военных можно было ждать героической обороны Ани. И действительно, осажденные сначала попытались противостоять Алп-Арслану перед городскими воротами, на открытой местности, но быстро были отброшены внутрь Ани.Положение было очень тяжелым оттого, что в городе находились тысячи небоеспособных людей – женщин и детей из всего Ширака, которые искали убежища за городскими стенами. «Их было так много, что неверные решили, что внутри стен собралось большинство населения Армении. Город почти весь стоял на крутых склонах, и его окружала своими извивами река Ахурян. Лишь с одной стороны на участке длиной примерно в один полет стрелы город спускался по пологому ровному склону. В этом месте турки обрушили стену при помощи баллисты. Осада продолжалась долго, но они не могли проникнуть в город. Турки, разочарованные неудачей, стали действовать медленнее».
Но, по словам Матвея Эдесского, в это время произошло необъяснимое: два имперских военачальника, Баграт и «Григорий, сын Пакуриана», оставили нижний город на произвол судьбы и ушли во «внутреннюю цитадель» (нерки-берд). Этот поступок еще более необъясним оттого, что, по словам того же Матвея, «в тот самый день султан, его осадные войска и вся его армия были отброшены и имели намерение уйти назад в Персию».
Отступление византийского гарнизона в цитадель, разумеется, вызвало ужасную панику у горожан, оставшихся беззащитными перед турками. «Жители города, видя, что оба префекта укрылись в безопасном месте, разбежались, каждый своим путем. Старшины в слезах прибежали на могилы прежних царей Армении, простерлись ниц на этих могилах и, давая волю своему горю, стали умолять покойных государей: „Встаньте и посмотрите, что стало с этим городом, который когда-то был вашим имуществом!“ Неверные, которые были свидетелями происходившего, сообщили об этом султану, который сначала им не поверил. Заметив, что гарнизон ушел со стен, турки вошли в город. Они отняли маленького мальчика у его матери, привезли его султану и сказали: „Вот ребенок, он из Ани и будет тебе свидетельством того, что этот город наш“».
«Эта новость, – продолжает Матвей Эдесский, – очень удивила Алп-Арслана. „Это их Бог отдал нам этот неприступный город!“ – воскликнул он и сразу поспешил войти в Ани с основной частью. Турки держали по три хорошо отточенных ножа – по одному в каждой руке, а третий в зубах. Они сразу начали неслыханную по жестокости резню. Жители Ани были скошены, как зеленая трава на полях. Самых знаменитых местных армян привели в цепях к султану. Красивые, почтенные и родовитые госпожи были уведены в Персию в качестве рабынь. Множество святых священников погибли в огне. У некоторых из них содрали кожу с тела от ног до головы, их страдания были ужасны. Один из неверных, взобравшись на кровлю собора, сорвал с места и сбросил вниз огромный серебряный крест, возвышавшийся над куполом. Потом, проникнув внутрь купола, он сбросил в церковь хрустальную люстру, которую могущественный царь Сембат (Сембат II) привез[481]
из Индии, и она разбилась на тысячу кусков. А серебряный крест, который высотой был в рост человека, неверные увезли и сделали его порогом[482] в мечети Нахичевана, и там он остается до сих пор».Ани был занят турками на следующий день после праздника Успения в 513 году по армянскому календарю, то есть 16 августа 1064 года.
Взятие турками Карса
Захватив Ани, Алп-Арслан пригласил Гагика-Абаса, царя Карса, то есть области Вананд, приехать к нему и отдать дань уважения.