Читаем История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству полностью

Гагик II, возвращаясь в Анатолию, был еще больше зол на византийцев, чем до поездки. В Севастии (Сивасе) ему представился случай дать волю этому озлоблению. Маркос, митрополит этого города, был заклятым врагом местных армян. По словам Матвея Эдесского, «у него не только постоянно слетали с языка ругательства и оскорбления в адрес наших соотечественников, но он причинил им и немало неприятностей». Одним из ярких проявлений этих его чувств было то, что он назвал своего пса Арменом (Армянином). Проезжая через Севастию, Гагик II заехал в гости к этому прелату. Маркос, нравился ему этот визит или нет, вышел навстречу Гагику, принял его в своем доме и устроил для него большой пир. В разгар праздника, когда были поданы вина, Гагик словно в шутку сказал митрополиту: «Мне сообщили, что у тебя есть очень красивый пес. Мы очень хотели бы его увидеть». Маркос сделал вид, что не услышал его. «Гагик повторил свою просьбу, и тогда пса позвали, но тот не пришел, потому что при царе никто не решился произнести имя Армен. „Да ладно, позовите его именем, на которое он откликается!“ – сказал Гагик. Опьяневший Маркос позвал: „Армен! Армен!“ Пес тут же, с быстротой льва, одним прыжком оказался перед ними. Гагик, пристально глядя на своего хозяина, спросил; „Значит, этого пса действительно зовут Армен?“ Маркос покраснел и попытался найти объяснение: „Он очень добрый, вот почему мы зовем его Армен“. Гагик воскликнул: „Сейчас мы увидим, кто добрее, армянин или грек!“ Был приготовлен большой мешок, Гагик взглянул на своих слуг, те окружили пса и с большим трудом засадили его в мешок.

Увидев это, Маркос, уверенный, что они хотят унести его собаку, рассердился и стал грубо их ругать. Гагик, презрительно улыбаясь, сделал своим слугам знак рукой. Они сразу окружили митрополита, схватили его и грубо затолкали его в мешок к собаке. „Посмотрим, кто из двоих храбрее!“ – сказал Гагик и велел жестоко бить пса. Тот пришел в ярость, бросился на своего хозяина и стал рвать его зубами. Внутри мешка начался ужасный бой, оттуда доносились громкие вопли и лай. Такой ужасной смертью погиб этот богохульник».

Этот дикий и драматический случай мгновенно напоминает, что тогда был еще варварский XI век, один из самых ужасных в истории Запада, и показывает, до какого отчаяния византийская политика довела армян. Византийцы сначала ограбили их правящие династии, потом отняли у армянского народа независимость, разоружили армянское ополчение накануне вторжения сельджуков и, наконец, отдали Армению турецким захватчикам, при этом систематически преследуя несчастных армянских беженцев в Анатолии.

Разграбление турками земель вокруг Эдессы

Турки-сельджуки с 1064 года владели восточной частью Армении. Им осталось захватить западные армянские области, которые оставались под властью византийцев. С 514 года по армянскому календарю (5 марта 1065 – 4 марта 1066 г.) турецкий вождь, которого Матвей Эдесский называет его титулом «Хорасанг-салар», осадил крепость Телхум (по-арабски Тулхум) в юго-западном углу армянской территории, в бывшей Ингилене, но крепость устояла. Оттуда он отправился в Верхнюю Месопотамию и там атаковал другую имперскую крепость, которая называлась Северак, или Севаверак (Ас-Сувайда); ее гарнизон, состоявший из наемников-франков, тоже отстоял ее. Угнав скот из ее сельских окрестностей, турки отправились грабить земли вокруг Эдессы (она же Орфа) и там захватили маленькую крепость Нешеник; по мнению Чамчяна и Инджиджяна, этот Нешеник – нынешний Эндзели. Наместник императора в Антиохии, доблестный армянин в звании вестис, тогда был в Эдессе[486]. Как только турки захватили Нешеник, этот вестис повел против них своих солдат, но византийский наместник Эдессы Никита Пегонит, завидуя ему, покинул его в разгар похода. В результате вестис после нескольких героических подвигов утратил надежду отвоевать Нешеник и смог только вернуться в находившуюся тогда под его управлением Эдессу и оттуда пожаловаться на Пегонита константинопольскому двору. Так рассказывает Матвей Эдесский об этом случае, который показывает, как сильно вражда византийцев к армянам вредила обороне империи.

В том же году сельджукский Хорасан-салар еще два раза ходил в набег на земли вокруг Эдессы. Гарнизон Эдессы выступил ему навстречу, и противники вступили в бой восточнее этого города, возле Хесоса (он же Аксас и Кисас). Византийцы отступили под натиском турок. Матвей Эдесский рассказывает о героизме армянских пехотинцев, которые одни задерживали врагов при переходе через мост, пока не погибли в неравном бою. Отступление византийской армии прикрывал наемник-франк, который тоже в конце концов был убит. Во всех случаях борьбы, чтобы остановить или хотя бы замедлить движение сельджукских завоевателей по дорогам Малой Азии и византийской Сирии, доблесть армян и франков, состоявших на службе у базилевса, освещала последними лучами славы этот закат империи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие империи мира

История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству
История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

Французский востоковед Рене Груссе, считая главной целью своей научной деятельности донести до интересующегося читателя историю материальной и духовной культуры стран Востока, написал о трагической судьбе страны, которая до присоединения к Византийской империи была форпостом западной цивилизации. В настоящей книге автор рассказывает об Армении с доисторических времен и до правления Филарета Варажнуни, открывшего новую страницу в истории страны, укрепив со столицей Ани независимое государство. География, принятие христианства, возникновение одного из древнейших алфавитов, борьба армянских князей династий Багратидов и Арцруни за веру и независимость от турок, арабов, власть Сасанидов, подвиги Мамиконянов… – Груссе попытался подробно рассказать о жизни армянского народа.

Рене Груссе

История
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Выдающийся французский историк, член Французской академии, автор целого ряда трудов по истории Азии, создал подробнейшее описание жизни Великой степи с периода античных времен до окончания XVIII века. Обладая несомненным литературным мастерством, автор создал яркую картину сражений, быта, нравов, обычаев степного народа, рассказал об условиях его существования, о расцвете и падении знаменитых и забытых династий, о своеобразии ремесел и произведений искусства. Особое место в повествовании занимают три великих азиатских кочевника – Аттила, Чингисхан и Тамерлан.Работая над исследованием, автор привлек колоссальный объем источников европейской, китайской, персидской и других культур. В книге представлены рисунки предметов степного искусства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рене Груссе

История

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука