История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

ТОСЕРТАСИС. В Саккарском списке и в Туринском папирусе следующим царем назван , Джосертети, манефоновский Тосертасис (Тосер-таси-с). Абидосский список приводит это имя в простой форме . Три следующих царя у Манефона – Тиреис, Месохрис и Сойфис – явная ошибка.

АХЕС. Согласно Туринскому папирусу, следующего царя звали , в Абидосском списке имя выписано как , седжес, а в Саккарском списке как .

Седжес, возможно, является неправильным написанием седжеф, поскольку детерминативом к последнему слову является знак гуся, как в Туринском папирусе. Это последнее имя было найдено в огромном незаконченном сооружении между Гизой и Абусиром, которое, очевидно, должно было стать пирамидой[28]. Другое имя этого же царя, найденное там же, состоит из иероглифа , перед которым выписан нечитабельный знак, возможно . Вероятно, отсюда Манефон и получил своего «Ахеса» (А-хе-с).

КЕРФЕРЕС. Следующими, согласно Манефону, правили Сефурис и Керферес, однако их следует поменять местами. Керферес, возможно, соотносится с  Абидосского списка. Однако в таком случае это должно быть искаженным Хе-[не]фер-ре-с. Саккарский список приводит имя , а в Туринском папирусе оно появляется в форме . Гарстанг обнаружил гробницу этого царя в Бет-Халлафе. Там имя было выписано в форме , и исследователь прочел его как Хен-нахт. Зете предложил чтение «Са-нахт». В действительности же, полагаю, оно должно читаться «Хуни»[29], как в царских списках, поскольку слово ху в «Текстах пирамид», означающее «ударять», пишется со знаком  в качестве детерминатива. В надписи этого царя на Синае знак имеет форму палки. означает «Побивающий [врагов]». Иероглиф  является детерминативом, как в слове , «палка». На фрагменте печати из этой гробницы можно увидеть часть картуша[30]. Последний знак, который только и сохранился, – несомненно . Он имеет изогнутый низ, что было обычно для надписей того периода. Этот знак является последним в имени .

СЕФУРИС. Это был великий царь Снефру, о правлении которого мы имеем больше сведений. Манефон перепутал его с более поздним царем, которого он называет Снефрес (Снефре-с). Пометки на блоках для пирамиды в Медуме, сделанные в каменоломне, датируются 17-м годом его правления, от 22-го дня 2-го месяца сезона перет до 8-го дня 3-го месяца сезона шему. Обращение к таблицам Нобела показывает, что, если моя датировка этого 17-го года правления правильна (2797 год до н. э.), то первый из этих дней приходится на конец ноября, а последний – на начало апреля. Это в точности охватывает прохладное время года, когда только и была возможна добыча камня в каменоломне. Утверждение о том, что середина лета была временем добычи камня, является ничем не подтвержденной ошибкой.

Это приводит нас к концу Третьей династии[31] и практически к концу одной стороны сохранившегося камня с записью летописи. Таким образом, необходимость подробно рассуждать на эту тему в настоящих заметках отсутствует. Однако можно сравнить следующие имена царей в том порядке, в каком они появляются в летописи, с теми, которые приводит Манефон и другие авторы.

Заключение

Предшествующих страниц вполне достаточно, чтобы объяснить новую интерпретацию периодов ранней истории Египта, которая будет изложена в следующих главах. Однако для удобства читателей здесь будут подведены итоги обсужденных выше проблем и указаны двенадцать основных пунктов, в которых я расхожусь с мнением других египтологов.

1. Моя реконструкция летописи на Палермском камне предложила определенную продолжительность каждого царствования и каждой династии первых 750 лет (или около того) египетской истории взамен неясных догадок, которыми мы были обязаны довольствоваться в прошлом. Вместо моих определенных в настоящее время 520 лет правления первых двух династий Брэстед приводит 420 лет, а Питри 555 лет. Взамен моих 98 лет для Третьей династии Брэстед отводит ей 80 лет, а Питри 214 лет. Вместо моих 74 лет правления Четвертой династии Брэстед указывает 150 лет, а Питри 284 года. Вместо моих 128 лет Пятой династии Брэстед отводит ей 125 лет, а Питри 218 лет. Против моих 129 лет Шестой династии Брэстед дает 150 лет, а Питри 198 лет.

2. Данная реконструкция летописи также заново подтверждает отождествление Менеса с Аха, Атотиса с Хенти (Джером) и так далее, от чего в своей «Истории» отказался Питри и другие исследователи. Она также устанавливает даты различных событий (таких, как гражданская война в 363-м году эры) и соотносит их с соответствующими царствованиями. Среди прочего, она доказывает, что данные Плиния о 68 годах и 4 месяцах как периоде, за который были возведены пирамиды Гизы, точны.

3. Реконструкция летописи делает вероятным существование четырех династий до Менеса и доказывает, что до него правили 158 царей вместо 184 у Питри и 120 у Брэстеда.