История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

Предметы, обнаруженные на этих «доисторических» кладбищах Верхнего Египта, доказывают, как я уже отметил, что здесь существовала развитая культура и что за сотни лет до Менеса египтяне использовали и искусно обрабатывали золото, серебро и медь, а также делали изысканные каменные сосуды. Человеческие останки свидетельствуют, что люди в целом были небольшого роста, имели довольно хрупкое телосложение и темные волосы. Они принадлежали к той же расе, что и народы Средиземноморья периода неолита. Однако постепенно, по мере того как мы приближаемся к векам, непосредственно предшествовавшим времени Менеса, происходят перемены. Похоже, в страну начинает проникать цивилизация более высокого уровня. Поскольку мы не располагаем доказательствами относительно Дельты, обычно считается, что новая культура, истоки которой не могут быть найдены в Верхнем Египте, пришла из Низовья. Не подлежит сомнению тот факт, что достаточно внезапное появление этой более высокой цивилизации на юге происходит в те времена, когда царства Верхнего Египта соприкоснулись с Нижним Египтом. Эти люди имели значительно более крепкое телосложение и, похоже, принадлежали к арменоидной расе, имевшей азиатское происхождение.

Новая культура постепенно заменяет культуру, обнаруженную на кладбищах Верхнего Египта, ошибочно называемых «доисторическими», и демонстрирует множество следов месопотамского влияния или, скорее, следов родства с месопотамскими цивилизациями. Наиболее выдающимся доказательством в этом смысле является рукоятка ножа, найденного в Наг-Хаммади в Верхнем Египте и хранящегося в настоящее время в Лувре. Она, несомненно, датируется временем, на сто или двести лет предшествовавшим Менесу, а ее отделка на первый взгляд действительно похожа на вавилонскую. На других рукоятках египетских ножей, которые хранятся в Каире, Берлине и Университетском колледже Лондона, изображены сплетенные змеи, которые весьма напоминают мотив на сосуде Гудеа из Лувра. Аналогичным образом переплетенные шеи мифических животных на палетке царя Нар-мера, предшественника Менеса, в точности напоминают изображение на вавилонской цилиндрической печати из Лувра. Другие эламские цилиндрические печати похожи на египетские печати этого древнейшего периода. Навершия булав, обнаруженных в Египте, имеют сходство с такими же предметами, обнаруженными в ранних слоях в Сузах. Титул царя Тинитской династии, имеющий вид розетки (цветка), подобен восьмиконечной звезде – символу царей Вавилонии. Опять же некоторые сцены на ранних египетских палетках изображают дикую жестокость, которая является характерной вавилонской чертой, как, например, хорошо известное изображение поля битвы, куда слетелись грифы.

Можно было упомянуть и множество других примеров, однако этих достаточно, чтобы доказать, что между Нижним Египтом и Вавилонией в тот ранний период существовала определенная связь и эта цивилизация постепенно распространялась в Верхний Египет, смешиваясь с цивилизацией прежних жителей. Однако следует отметить, что, получив эту иноземную культуру, Египет вскоре преобразовал ее в значительно более высокую, чем могла мечтать Вавилония.

Даже если это было так, нам известно лишь о влиянии, не более того. «Доисторические» кладбища Верхнего Египта остаются источником наших знаний о египетской цивилизации древнейших времен, а предметы, обнаруженные в могилах, не дают ответа, откуда она пришла. Ответ же таков: это была цивилизация как она есть. Она является «доисторической» в том смысле, что большинство ее черт относится к периоду, предшествовавшему изобретению письменности, и «исторической» в том смысле, что имена царей и продолжительность правления династий были запомнены и позднее записаны. В этом отношении все еще существует обширная область, которая ждет изучения. Много лет назад профессор Питри систематизировал керамику, найденную на этих кладбищах, основываясь на развитии ее форм. Таким путем он получил свои «порядковые даты». Однако теперь, когда моя реконструкция летописи в точности продемонстрировала, сколько царей правили во времена, предшествовавшие Менесу, и позволила соотнести данные Манефона с продолжительностью их династий на основе фактов, а не мифов, должна появиться возможность установить примерные даты стадиям «порядка» Питри. Таким образом, мы сможем избежать вводящего в заблуждение термина «доисторический», говоря о памятниках того периода, и сможем систематизировать их как принадлежащие к некоему определенному моменту в истории династии Соколов, Тростников или Ос.

Цари-соколы Ре и Кат Около 3500–3450 годы до н. э