О сохраненных (за присоединенными к России местами) правах в Ништадтском мирном трактате говорится мало и неопределенно. «Також в таких уступленных землях не имеет никакое принуждение в совести введено быть: но паче Евангелическая вера, кирха и школы и что к тому принадлежит, на таком основании, на каком при последнем Свейском правительстве, были оставлены и содержаны, однакож во оных и вера греческого исповедания впредь тако ж свободно и без всякого помешательства отправлена быть может и имеет». Помимо сего Петр не только в провинциях Лифляндской и Эстляндской, «обещал что постоянно и непоколебимо содержаны и защищены будут привилегии, обыкновения права и справедливости всех жителей, равно городов, магистратов, цехов».
Сепаратный артикул указывал, что Царь обязался в четыре срока, в виде великодушного пособия бывшему врагу, уплатить 2 миллиона ефимков. — Кроме этого сепаратного артикула, между российскими и шведскими уполномоченными было учинено два «обнадеживания». Первое о том, что шведский король никогда не будет писаться именами уступленных провинций, и второе, что «король сам своею особою без созыва сейма ратификовать сей договор может и оный будет столько же силен и важен, как бы и сеймом утвержден».
Граница по Ништадтскому миру шла ломаной линией, имея прямые углы. Произошло это вследствие того, что столбы ставились одновременно с двух концов, и комиссары, взяв неверное направление, не встретились в условленном месте, почему пришлось соединить два направления поперечной линией, идущей с севера на юг. Линия эта отделяет в настоящее время Выборгскую губернию от Куопиоской. Согласно VIII ст. Ништадтского договора, для разграничения земель обоих государств, посланы были с русской стороны Выборгский комендант Иван Шувалов и полк. Иван Стрекалов.
«Господам полномоченным» в Ништадте признательный Царь ответил: «Трактат, вами заключенный, столь искусно составлен, что и Мне самому нельзя-бы лучше его написать для подписи господ шведов. Славное сие дело ваше никогда забытию предаться не может, а особливо, что николи наша Россия такого полезного мира не получала».
Вернувшись в Петербург, Петр поднялся вверх по Неве под несмолкаемые фанфары и салюты трех пушек на его бригантине «Троица». Народная толпа устремилась к пристани. Издали она увидела Царя, стоящего в носу корабля; он помахивал носовым платком и восклицал: Мир, мир! Трубач трубил, извещая о радостном событии. Выскочив на берег, Петр поспешил в церковь Св. Троицы, где отслужен был благодарственный молебен. В это время наскоро устроена была деревянная эстрада на площади против церкви. Выкатили бочки с вином и пивом.
Выйдя из церкви, Петр поднялся на возвышенное место и сказал народу: «Здравствуйте и благодарите Бога, православные, что толико долговременную войну, которая продолжалась 21 год, всесильный Бог прекратил и даровал нам со Швецией счастливый вечный мир». По городу разъезжали драгуны с перевязями через плечо, возвещая о мире. 10 сентября состоялся большой маскарад на улицах. Второе церковное торжество произошло 22 октября. Прощены были преступники, сложены недоимки. Великий канцлер Головкин приветствовал Петра длинной речью, после которой сенат просил Его Величество принять титул Петра Великого, отца отечества и императора Всероссийского. Раздались восклицания, пушечная стрельба, звуки труб и литавр; открыли беглый огонь 27 полков, возвратившихся из Финляндии (в составе 27 тыс. чел.). Его Величество ответил известными достопамятными словами: «Зело желаю, чтобы наш весь народ прямо узнал, что Господь Бог прошедшею войною и заключением сего мира нам сделал. Надлежит Бога всею крепостию благодарить: однакож, надеясь на мир, не надлежит ослабевать в воинском деле, дабы с ними не так сталось, как с монархиею Греческою. Надлежит трудиться о пользе и прибытке общем, который Бог нам перед очи кладет, как внутрь, так и вне, от чего облегчен будет народ».
18 декабря Петр Великий совершил торжественный въезд в Москву, где в Успенском соборе благодарил Всевышнего за дарованный России мир. Затем опять последовали маскарад, фейерверки и другие увеселения для народа.
Для празднования особенно замечательных «викторий» во время Северной войны, Петр предписал духовенству сочинять специальные тропари, кондаки и другие песнопения. «Разсуждения о причинах северной войны» поручено было гибкому перу Шафирова. Большая часть главных документов Северной войны в черняках — собственноручной работы Петра.