История франков (Книги 1-5)

369...Хлодвиг получил... грамоту о присвоении ему титула консула... Гизо, переводчик "Истории франков" Григория Турского, к этому месту дает следующий комментарий; "Хлодвигу вовсе не был присвоен титул консула, на него только надели консульские знаки отличия, часто раздаваемые императорским двором при Византии. Настоящее консульство всегда вписывалось в Фасты и служило обозначением года. Имя Хлодвига в Фастах не упоминается". (См.: Cregoire de Tours. Histoire des Francs/ Trad. par Guizot. P., 1861 1862. Т. 1. N. 1. Р. 115). В том же духе комментирует это место и Р. Латуш (Т. 1. С. 131. Прим. 88).

370Притвор - предхрамие, передняя часть храма.

371... именовался... Августом. - Т. е. императором.

372...после смерти Евстохия, епископа Тура... - Скорее всего епископа Вера, о котором упоминается в кн. II, гл. 26 и в кн. X, гл. 31. Евстохий был епископом г. Анжера и умер после 511 г.

373...Хлодвиг прибыл в Тур. - О прибытии в Тур короля Хлодвнга после победы над Аларихом упоминается и в кн. X. гл. 31.

374..."попал в яму"... - Пс., 7, 16.

375После этого Хлодвиг выступил против Харариха... - Харарих (конец V начало VI в.) - один из вождей салических франков, владеющий частью территории в низовьях Рейна; где было его местопребывание, неизвестно. Историки относят завоевание Хлодвигом территории салических франков не к концу правления Хлодвига, как у Григория, а к первому периоду его завоеваний, а именно ко времени победы Хлодвига над Сиагрием. (См.: Fourttier С. Ор. cit. P. 66).

376...приказал постричь... - Тем самым Харарих лишался права королевского наследования, См. прим. 87 к кн. II.

377..."Эти ветви срезаны на зеленом дереве..." - Ср.: Лк., 23, 31. Цитируется Григорием не дословно.

378...послал лейдам... - Слово "лейды" (leudes) во франкских памятниках употребляется в двояком значении: в одних случаях - это просто люди, свободные франки, в других - королевские дружинники. Здесь употреблено в последнем значении.

379Его погребли в церкви святых апостолов, которую он сам построил... Теперь церковь св. Женевьевы.

380(А всего лет ему было 45). - Квадратные скобки только в рукописях С2 и D. См. прим.202 к кн.II.

381...одиннадцатым годом епископства святителя Лициния турского... Это неверно, так как Лициния рукоположили в епископы в 509 г. Также неверно подсчитан 112 год со дня смерти Мартина, который умер в 397 г. Если год смерти Хлодвига определять по одиннадцатому году епископского служения Лициния, то он приходится на 519 или 520 г., т. е. на десять лет позже 509 г. Если же считать, что Хлодвиг умер спустя 112 лет после смерти Мартина, как пишет Григорий, то годом смерти Хлодвига следует считать 509 г. Более вероятно первое указание Григория, т. е. что Хлодвиг умер на пятом году после битвы при Вуйе (507). Кроме того, необходимо принять в расчет и другое обстоятельство: исходя из того, что Теодоберт, сын Теодориха, умер в 547 или в 548 г., спустя 37 лет после смерти Хлодвига, а Хлотарь I умер в декабре 561 г.. на 51-м году своего правления (править он стал после смерти Хлодвига), то дату смерти Хлодвига можно определить как 511 г. н, по-видимому, после 28 октября. (См.; Tessier С. Ор. cit. Р. 78 et sq.).

382...почитал ее у дубравы.., - Ср.: Быт., 18, 1.

383..."в неопалимой купине"... - Исх., 3. 1, 2 и след.

384...Аарон нес ее на груди... - В подлиннике: portat in logium: logium - синоним rationale - "наперсник, нагрудник", часть облачения древнееврейских первосвященников. Он представлял собой небольшой кусок материи различного цвета, украшенного золотом и каvеньями. и прикреплялся как знак на груди к верхней одежде первосвященника. (См.: Du-Cange. Glossarium mediae et infimae latinitatis. P., 1885, Т. 5. Р. 137). Место довольно неясное. Видимо. Григорию Турскому logium представлялся как символ троицы.

385...духам владычественным. - Ср.: Пс.. 50, 12 - 14.

386...вывалились внутренности... - Ср.: кн. II, гл. 23.

387...то, чем... они обладают... - Ср.: Мф. 25. 29.

388Годегизил, Гундобад. Годомар - бургундские короли, сыновья короля Гундевеха. См. кн. 1. гл. 28, 32 - 34.

389...нераздельного... - В подлиннике: invisibilem - "невидимого"; так вo всех рукописях. Однако следует принять конъектуру Р. Бухнера (Т. 1. С. 145. Прим. 2); indivisibilem - "нераздельного" (вместо: invisibilem). иначе противопоставление католического исповедания арианству бессмысленно.

390...единого в троице, при достоинстве лиц... - в подлиннике:. unum in Trinitate propter personarum numerum. Перевод Р. Бухнера (Т. 1- С. 145) этого места: einigen... in den drei Personen - "единого... в троице, в трех лицах" - не совсем правилен, ибо Григорий сопоставляет здесь единство и троичность; для него важно, что в единстве сохраняется и различие, достоинство (numerum) лиц троицы.