Те же отношения устанавливаются между королем и людьми Церкви. Король распоряжается многими аббатствами; аббаты, назначаемые им, становятся его вассалами. Король управляет доменами вакантных епископств. Вновь назначенный епископ принимает их из рук короля и приносит ему клятву верности, сперва за земли, а затем, по естественному смешению понятий, за само епископство. В этом уже кроется прецедент «коммендации». В 837 году Людовик Благочестивый уступает Карлу Лысому часть своих государств. Он собирает магнатов, и «по повелению императора, аббаты, графы, епископы, а также
С другой стороны, граф, назначенный королем, в свою очередь назначал викариев и сотников. Получая от него землю, они тем самым становятся его вассалами и арьер-вассалами короля. Иерархия чиновников преобразуется в иерархию вассалов.
На вершине этой иерархии стоит король. Более того, все подданные считаются его вассалами. Уже клятвы верности, которые требовал Карл Великий в 789 и 802[523]
годах, стремятся прибавить нечто к простой подданнической присяге. «Я обещаю верность… какою человек обязан своему сеньору», — гласит клятва 801 года. Это уже присяга вассала. Карл соединял в своем лице власть главы государства и власть верховного сюзерена. От него спускалась цепь вассалов, бенефициев и должностей, и им она венчалась. Его гений и сила воли поддерживали по ней жизненный круговорот. Но, когда его не стало, движение остановилось. Сама цепь разбилась на куски, остались живыми только отдельные ее звенья, отдельные независимые группы, которые смутно понимали, что получили могущество свое от короля, и что обязаны ему известным долгом. Власть раздробилась, и на месте централизованного государства осталась пыль сеньорий.Карл распоряжался еще по собственной воле публичными должностями. Он назначал и смещал графов. Но когда должности ассимилировались бенефициями, — и граф, и викарий начнут стремиться оставить своим детям и ближайшим своим наследникам соединенные с их должностями земли.
При Карле Лысом эта тенденция к наследственности должностей ярко скажется в Керсийском капитулярии, изданном в 877 году[524]
, в момент, когда Карл, отправляясь в Италию, передал сыну на время своего отсутствия управление государством. Капитулярий имеет значение временной меры, это —«
«
«