История географических названий Руси

Что касается второй части названия, в ее основе лежит древнеславянское слово «мурман». Так русские племена, жившие в тех краях, называли это побережье еще с начала этого тысячелетия. У ученых есть две версии происхождения названия. Согласно одной из них, слово «мурман» ассимилировалось из слова «норманн», то есть «северянин» которым в средние века называли норвежцев и вообще скандинавов. В те времена викинги очень часто совершали набеги на русские земли, но впоследствии с ними установились дружеские торговые отношения. Особенно часто торговали с ними новгородцы, и возможно, наименование «мурманский берег» пошло еще с тех времен.

По другой версии, слово «мурман» пришло из языка племени саамов, в котором есть слово «мур», обозначающее море, и слово «ма», значащее «земля». Если сложить оба корня вместе, то получится «мурман», то есть «морская земля».

Споры о том, какая из этих версий правильная, не утихают до сих пор. Однако уже сейчас многие ученые сходятся на том, что верны обе версии. И слово «мурман» образовалось в результате слияния двух значений.

Муром

Муром – один из древнейших русских городов на реке Оке, находящийся во Владимирской области. По летописи, «город в земле муромы» основан в 862 году (в этом же году возникли Новгород и Ростов Великий). Мурома – наименование племени, относимого по языку к финно-угорским. Еще в те давние времена (больше тысячи лет назад) Муром был известным и примечательным городом. В XI веке он стал главным торговым центром на Оке.

Вначале Муром был под властью киевского князя Владимира (сказочный герой Илья Муромец – уроженец муромского села Карачарова – поступал на службу к князю Владимиру Святославовичу в Киев). Будучи старым, Владимир поделил огромные владения между 12 сыновьями и Муром отдал Глебу, который разумно и справедливо правил 25 лет. Княжил бы и дальше, только был зверски убит (после убийства брата Бориса) братом Святополком. После Глеба Муром достался брату Ярославу Владимировичу (Мудрому), который, умирая, завещал город сыну Святославу Черниговскому. Город еще не раз переходил из рук в руки, пока в конце XI века не оказался под властью Ярослава Святославовича – внука Ярослава Мудрого, который правил им 32 года.

Постепенно Муром стал подпадать под власть Рязанского княжества и потерял свою самостоятельность. После нашествия на Русь хана Батыя Муром подвергался разорению и сожжению и возродился на прежнем месте лишь после ухода монголов. В XIV веке Муром попал в состав Владимирского княжества, а в начале XV века – Московского. В середине XVI века в Муроме проездом останавливался царь Иван Грозный, бывали в нем и Петр I, и Екатерина II, и другие российские императоры. Любил заезжать сюда и А.С. Пушкин, город был дорог великому русскому поэту и писателю тем, что отсюда вышли его предки.

На гербе Мурома – три крупитчатых калача, выпеченных из белой пшеничной муки. Это значит, что город прославился своими калачами. Известно, что императору Павлу I, когда он был в Муроме, так понравились знаменитые калачи, что он специально отрядил из Санкт-Петербурга курьера для доставки калачей в столицу. Но, пожалуй, более всего гордится муромская земля именем героя Ильи Муромца, а также архитектурными и другими историческими памятниками.

Мытищи

Город Мытищи изначально являлся северным пригородом Москвы и был небольшим по своим размерам. Первые его постройки как самостоятельного города, не зависящего от Москвы, были заложены в 1925 году. Так как городу отводилась особая роль в торговых отношениях, он быстро стал процветать и развиваться. Современные Мытищи – один из крупнейших центров Московской области.

С историей происхождения его названия связано несколько легенд. Первая утверждает, что город назван в честь государственной пошлины, носящей название «мыт». Эта пошлина собиралась в Древней Руси с ввозимых через заставы товаров, с крупных и мелких торговцев. В основном пошлину взимали с торговли лесом, сеном, скотом и продовольственными товарами, исключением из которых был только хлеб. Составляла она всего 5 % от количества ввозимого товара и была обязательной для всех. Даже самые беднейшие слои населения платили эту пошлину, независимо от того, какое количество товара они проносили или провозили с собой через заставу. Только в 1653 году эта пошлина была упразднена торговым уставом для бедняков, и ее стали платить лишь самые обеспеченные слои населения.