История города Заволжье

А Заволжье? Много ли в России городов, целиком и полностью построенных в ушедшую эпоху. Имперский город. Как говорится по полной программе, построенный под ключ носителями цивилизации эпохи СССР. В этом контексте усилия мэра города СИ. Кирилловского по созданию городского музея принимают совершенно реальные и правильные формы. Одним только заволжским музеем он сделал для туризма Городецкого района больше, чем весь районный департамент культуры. Вопрос только в кадрах. Где их взять? Ну, а кому легко? Возможно, вместе со святым старцем в Заволжье придёт и человек, разбирающийся в том, что такое город социалистической культуры, тем более, что тема эта проработана прекрасно. Ведь не секрет, что весь мир живёт славянскими (арийскими) идеями. Конечно, это очень злит тех, кто не понимает, что все люди братья, и что славяне братья всем. Что именно славяне скрепляют собой все другие народы. И в силу своей наивности они покусывают Россию то с Запада, то с Востока. Русский баснописец Иван Крылов для непонятливых даже басню написал «Про слона и Моську», но если ума нет, то свой не вложишь, так и пыжатся иностранные историки, хоть и братья по крови, за хорошие «бабульки» обратить русскую историю в сатиру. Иногда местные цари им помогают в этом, например, наш Пётр I. Но, слону всё равно. Он просто не видит со своей высоты Моську единокровную, но раздавить боится. Иногда в сердцах, какой-нибудь русский историк задаст страшно каверзный вопрос, например, как это сделал, мудрый и матёрый казак Евграф Петрович Савельев спросив у последователей другого историка Шлецера приписавшего всё величие славянского народа в отношениях с женщинами, какому-то мелкому мало известному западному племени: «Как так получилось, что чисто славянское слово «дева» вы производите от германского «Tieffe» (сука). Ответа он не дождался. Хотя, конечно, Шлецеру было страшно обидно, что славяне своих женщин издревна называли девами, а дикие племена суками. Для нас важно, что и дикие племена благодаря славянам тянутся к хорошему. Пусть что хотят себе приписывают, мы ещё придумаем. Другое дело, что их поганые слова и мысли, иногда попадают в разжиженные, в том числе, и славянские, мозги. Но, согласитесь, так прикольней, да и нельзя жить, уж, совсем без недостатков.

Но, что нам действительно надо делать, так это возвращать историческую память, возвращать коллективное осознание прошлого своего Отечества. И Городец и Заволжье – это форпосты отечественной государственности, на базе которых формировались способности верно воспринимать те или иные политические явления и процессы. Так не будем унывать, и будем трудиться на благо нашего города, нашего района и нашей России!

Глава девятая. Заволжье в стихии современности (и опять пошли повторы и о жизни разговоры, а куда от них денешься?)

Почему, город Заволжье, будучи основанным в 1947 году на месте деревни Пестово, первоначально, вплоть до 1950 года носивший название Городец 2, а с 21 марта 1950 года появившейся на картах Горьковской области под названием п. Заволжье, дожив до своего полувекового юбилея, как город с 16 декабря 1964 г., давший стране четырёх чемпионов мира, трёх олимпийских чемпионов, несколько художников, писателей, заслуженных артистов и т. д. долгое время «выпадал» даже из местного писательского внимания.

На наш взгляд тому есть три причины:

Первая причина обозначена во всех топонимических словарях и свидетельствует о произошедшем недоразумении с названием города: «Заволжье – г., ж/д ст. Название характеризует положение города за Волгой относительно более древнего г. Городца. В целом его можно рассматривать как неудачное: название напоминает уже существующее – Заволжск, Приволжск, Волжск и может служить причиной путаницы, вдобавок Заволжьем принято в географической практике называть территорию на левом берегу Волги. Старое название населённого пункта, из которого вырос город – село Пестово – не могло стать названием города, так как г. Пестово уже есть в Новгородской области» (подчеркнём в Новгородской). Интересным является тот факт, что есть книги с названием «Заволжье», например Виктора Петелина, но они о «правильном» береге реки Волги.

Будь город расположен на левом берегу, он мог бы гордиться любым упоминанием левобережья. Но по факту своего названия город не вписался ни в те, ни в эти берега.