5) стремление ликвидировать внутренние междоусобные войны.
Киевская Русь была одним из самых могущественных государств Европы. Она поддерживала дипломатические и торговые связи со многими странами Западной Европы и Востока.
Три столетия просуществовала государственность Киевской Руси. За это время происходило много событий, которые меняли ее суть. В соответствии с этим необходимо выделить такие периоды истории Киевского государства:
I период — формирование государственности в пределах земли полян (Vb. — 882 г.).
II период — расширение Киевской Руси за счет присоединения других славянских земель (882—1093).
III период — начало распада Киевской Руси (1093—1169).
IV период — крушение и упадок Киевского государства (1169—1240).
Киевское государство подобно другим раннесредневековым государствам не могло существовать длительное время. В течение двух столетий (со времен правления Владимира до 1015г.) отделилось Полоцкое княжество, в середине XII в. отошли и другие земли, которые входили как составные части в Киевскую Русь. Из огромного государства Владимира и Ярослава осталась только Киевщина.
Некоторое время существовал титул Великого князя, который впоследствии превратился в номинальный, фактической власти Великий князь не имел.
Причин упадка Киевской Руси много. Первая из них — огромные для средневековья размеры государства: оно было наиболее крупным в Европе, и в состав его входили не только славяне, но и целый конгломерат народов, объединенный властью династии и религии. Центром сильной власти был Киев. Пока во главе государства стоял могущественный князь, как Владимир или Ярослав, которые держали в покорности сыновей, государственная власть была сильной. Но если сыновья подчинялись отцовской воле, то волю старшего брата или другого близкого родственника они не всегда выполняли. Численность династии вызвала неразбериху в борьбе претендентов за власть. Это было второй существенной причиной распада Киевской Руси. Третьей основной причиной упадка было ее раздробление. Началось оно отделением Полоцкого княжества к роду Изяслава, разделением государства Владимира между Ярославом и Мстиславом. За этим последовало разделение государства Ярослава между сыновьями, что было, наверное, наибольшей политической ошибкой. Дальнейшее развитие государственности определяли два процесса: стремление Великого князя киевского объединить все земли под своей властью и стремление отдельных земель отделиться и создать собственные государства, ввести в историю свою династию. Эту тенденцию скрепил Любечский съезд, где победил династический интерес.
Ослабление Киевского государства, естественно, вызвало обнищание его населения: прекратилась выплата дани, войско разделилось по отдельным княжествам.
Одновременно с ослаблением государства обострялись междоусобные войны князей за великокняжеский престол. Трагедией междоусобиц было еще и то, что князья часто призывали к себе на помощь половцев.
Пришла в упадок внешняя торговля Украины-Руси. Причин этому было много. Изменился путь из Византии и Малой Азии в Европу. Большой вред транзитной торговле Киевской Руси нанесли крестовые походы, которые открыли для итальянских, французских, немецких городов морской путь на восток, непосредственно связав Западную Европу с Малой Азией и Византией.
В течение двух столетий Киевское государство распалось на 15 отдельных земель, которые не признавали власти Киева.
Процесс распада великого государства был присущ не только Украине. Монархия Карла Великого разделилась на три части — Италию, Францию, Германию, а последние распались еще на меньшие части. Западноевропейские государства вышли из этого разделения обновленными, возрожденными, чего не произошло с Киевским государством, поскольку как раз во времена его наибольшего ослабления на него напал новый враг — монголо-татарская орда. Это завершило разрушение Киевского государства. Попытку возрождения земель, на просторах которых создавалась Украина, предприняло Галицко-Волынское княжество с новым политическим центром на западе. Ему удалось объединить все Правобережье Днепра и сохранить здесь исторические традиции украинской государственности.
2.5. Распространение христианства на украинских землях
В период господства языческой веры наши предки соприкасались со многими религиями, которые заметно повлияли на их собственную веру, такими как христианство, ислам, иудаизм и др. Согласно “Книге Велеса” славяне издревле пришли к пониманию единого Бога. Что это действительно было так, подтверждает греческий историк VI в. Прокопий. Он писал о наших предках, что они “признают владыкой всех единого Бога, который посылает молнию; в жертву ему приносят коров или другую жертву”.