История и чудеса Васьковской иконы Божией Матери

В дни, когда народ массово собирался в Васьковку, нередко можно было услышать рассказы о чудесных исцелениях по молитвам к местному образу Пресвятой Богородицы. Это обстоятельство побудило скрыгаловского священника Никифора Новоселецкого, приезжавшего в Васьковку совершать богослужения, записывать свидетельства чудесных исцелений. В начале 1773 года он завел для этого специальную книгу, которую озаглавил «Ksiega Cudow do zapisywania Najswietszej Maryi Panny Matki Boskiej plynqcych z obrazu Ostrowa Cerkwi Waskowskiej, uroczyszczem zwanej…» (Книга Чудес для записи Пресвятой Марии Девы Матери Божией, проистекающих от образа Острова Церкви Васьковской, урочищем именуемым). Сюда записывались чудесные случаи исцелений с 1773 по 1787 год, составившие в общей сложности 20 описаний. Обратим внимание, что книга велась на польском языке, хотя в ней и имеется одна запись на латыни. Следует сказать, что практически все церковные документы униатской эпохи написаны либо на польском, либо на латинском языке. Этот факт красноречиво свидетельствует о том, что через унию шло ополячивание белорусов. Если белорус-католик уже прямо считался поляком, то униат находился как бы в промежуточном положении, как в религиозном — по отношению к латинству, так и в этническом — по отношению к польской идентичности.

Когда кто-то сообщал о случившемся с ним чуде, священник просил его публично присягнуть перед алтарем и чудотворным образом, встав на колени и взяв в руки крест. Чудеса записывались довольно сухим, можно сказать протокольным языком, с указанием имен свидетелей, удостоверявших сообщения о чудесных исцелениях подписями. Нередко среди свидетелей мы видим имена священников соседних приходов, приезжавших в Васьковку на торжественные богослужения: священника орсицкой[9] церкви Василия Прибытковского, священника борисковской[10] церкви Дионисия Кротковского, священника острожанской[11] церкви Максима Загоровского и др.

Итак, что же рассказывает нам «Книга Чудес»…

Первое свидетельство о чудесном исцелении священник Никифор Новоселецкий записал 15 апреля 1773 года, на следующий день после воскресного дня святых Жен-мироносиц. Сообщила о нем жительница местечка Юревичи[12] Марианна Жуковская. Она рассказала, что ее дочь, также по имени Марианна, два года болела — носила на голове колтун[13]. Женщина обращалась к докторам и «в разные чудотворные места», но боли одолевали еще сильнее, скрутило руки и ноги, отняло речь, и уже никто не надеялся, что Марианна останется в живых. Но как только она узнала о Васьковской иконе Божией Матери и начала к ней со слезами молиться, ее руки и ноги сразу же отпустило, а речь вернулась. За эту милость благодарные мать и дочь поспешили прийти и засвидетельствовать о чуде принародно.

Два других чудесных исцеления были записаны в том же году 14 мая — во вторник после «молодиковой недели». Об одном из них сообщила Марина Франтишковна Лисицкая, мельничиха из имения Тростеница[14] Мозырского уезда. Ее дочь Мария больше года болела: тело покрыли язвы, доходившие в некоторых местах до самых костей. Она лежала уже почти без жизни, но как только обратилась в молитвах к чудотворному образу, сразу же выздоровела. В благодарность за чудесное исцеления мать и дочь Лисицкие пришли пешком в Васьковку, чтобы поблагодарить Пресвятую Богородицу и засвидетельствовать чудо.

В тот же день некий Ян Гошка рассказал, что молился о своих дочерях Настасье, Меланье и Сусанне, на протяжении нескольких недель болевших «без надежды остаться в живых». И как только он обратился к образу Божией Матери Васьковской, дочери сразу же поправились. Незамедлительно Гошка с семейством отправился в Васьковку поблагодарить Богородицу за Ее милость. Сообщая о чуде, Ян Гошка заверил, что «ни к каким лекарствам или местам чудотворным не прибегал, кроме как к тому месту, откуда утешения получил».

27 апреля 1774 года священник Никифор, служа в Фомино воскресенье в Васьковке, узнал еще о двух случаях чудесных исцелений, которые и записал. Житель хутора Телепуны[15] близ Мозыря Авраам Чанило заболел глазами так, что его поразила слепота. Ни к каким лекарствам или чудотворным образам в других местах он не прибегал, а молился только к образу Васьковской Божией Матери. После этого зрение вернулось, а напряженные боли в глазах прошли. Благодарный крестьянин пешком пришел на праздник в Васьковку и рассказал о своем чудесном исцелении.

В тот же день жена ремезовского[16] эконома Крашевская сообщила о том, что смертельно болела без надежды выжить, но как только помолилась к Васьковской иконе Богородицы, сразу же исцелилась.